L3 СТАРАЯ П НОВАЯ ПС1ІАНІЯ. U было нелюбить и не обожать таісого короля испандаиъ, изъ которыхъ каждый былъ Филиппоиъ въ миніатюрѣ?Могла линерукоплескатьварварствамъ этого короля та маеса, да-ке женщанын дѣти которой съ яростью бросали еретііковъ въ пламя; та масеа, которал была убѣасдена, что похвально убивать каждаго отступника, и хотя немного сомнѣвалаеь, можетъ ли сынъ или дочь убивать своихъ еретиковъ родителей, но ни мало не еомнѣвалась въ томъ, что за ересь можно убивать евоихъ дѣтей, братьевъ, сестеръ! Народъ обожалъ Фялиппа и поклонялся ему, «считая, по свидѣтельстиу одного современника, его повелѣнія до такой степени священными, что ихъ невозможно было бы нарушить, не оскорбивъ самого Бога». Послѣдиииъ и самымъ важнымъ цредпріятіемъ Филиппа II было снаряжепіе знаменитой арыады, имѣвшей цѣлью искорененіе ереси въ Англіи. Неудача этого предпріятія и слѣдовавшее затѣиъ изгнааіе морисковъ было началомъ быстраго паденія Испаніи. Съ 1598 по 1700 г. на испанскомъ престолѣ возсѣдали Филиппы III и ІУ и Карлъ II, самые неспособные пзъ испанскихъ королеіі. Силы націп, доведенныя до крайняго напряженія при первыхъ двухъ Габсбургахъ, при послѣднихъ трехъ совершенно упали, и страна погрузилась въ апатію. Народъ былъ въ конецъ разоренъ. Правительство удсрживало всѣ нормандскія, гогенштауфенскія и арабекія подати, съ алькабалой во главѣ, доходившей до 140/о съ цѣны товара при каждой его продажѣ; оно вымогало подарки, поддѣлывало монету, силою захватывало золото, привозимое изъ Амерпкп, отнимало металлическія деньги и взамѣнъ ихъ выдавало ничего пе стоющія бумаги, закладывало иностранцамъимущества и доходы съ провинцій, отнимало у своихъ кредиторовъ залоги и нонижало проценты, издавало стѣснитедьные торговые законы, до того внезапно повышало налоги на первыя жизненныя нотребности,что, напримѣръ, соль поднималасьвъ цѣнѣ съ 30 до 300 реаловъ; наконецъ, ни чиновниіш, ни солдаты не получалп жалованья и жили грабежомъ да взятками. Промышленность пала. Испанцыразучились строить корабля и принуждены были прекратитьнетолько торговлюпо берегамъ, но и рыбаый промыселъ, потому что и на моряхъ, и на берегахъ Испаніи хозяйничали не только англійскіе и голландскіе, но даже африканскіе пираты. Около тысячи городовъ и мѣетсчекъ соверніенно обезлюдѣли. Народонаселеніе Мадридавъ теченіе XVII вѣка съ 400,000 уменыпилось до '200,000 человѣкъ. Въ Севильѣ число ткацкихъ станковъ съ 16,000 упало до 300. Въ Толедо въ пятнадцать лѣтъ чнсло шерстяныхъ мануфактуръ съ 50 съ лишнимъ умсньшилось до 13. Производство перчатокъ, которымъ славилась Испанія во всей Европѣ, вовсе прекратилось/Эстремадурапревратилась въ нустышо; Валенсія, Каталонія, роскошная Андалузіяухрагили всякое торговое и промышленаое значепіе. «Безъпностраацевъ, —жаловались испанцы,—мы не можемъ одѣться: у насъ нѣтъ иииолотиа, нисукна; безънихъ мыне можемъ писать:унасънѣтъбумаги». Въ окрестностяхъМадрида и въ самои столицѣ царилиголодъ, голодная смерть, улсасныеразбои и убійства изъ-за куска хлѣба. Въ 1664 г. іірезидентъ Кастиліи, въ еопрово;кденіи палача и военной команды, принужденъ былъобъѣзжать окрестныя деревни, заставляя жителейвезти на столичные рынки послѣдпіе запасы хлѣба. Сборщики податейотнимали весь домашній скарбъ, даже снималии продавали кровли съ домовъ. Жителиразбѣгались, и къ концу XVII вѣка болѣе 2/з домовъ пришли въ совершенное запустѣніе, Бѣдность простираласьдо того, что не хватало денегъ даже на столъ короля, а столичная полиція съ голоду заниыалась грабежомъ. Всюду возникли маогочисленныя шайки разбойниковъ, служащія язвои страны до поелѣдняго времени. Сотни тысячъ нищихъ не имѣли другого пропитанія, кромѣ монастырскихъподачекъ. Испанія потеряла почти всѣ свои важныя владѣнія въ Европѣ, погрузилась въ апатію и анархію, а власть лишилаеь всякой силы и не знала никакихъ болѣе дѣйствительныхъ средствъ къ поправлеаію дѣлъ, кромѣ молитвъ. Даже кортесы заниыались только тѣмъ, что возноеили жалобныя просьбы къ иконамъ св. Яго и св. Терезіи, да вели преиія о томъ, кто изъ этихъ святыхъ способнѣе помочь горю! Были и попытки освободпться изъ-нодъ ига; въ 1640 г. возстали Каталонія и Португалія, за ними слѣдовалн Неаполь, Сицилія, Аррагонія, Андалузія, Валенсія, Наварра. Для Испаніи эти мятежи нрпноснли одипъ только вредъ: иностранныяземли отпадали отъ нея, а испанскіе мятежи только усиливали анархію и веѣ неразлучаыя съ нею бѣдствія . Въ то время, какъ въ Европѣ начинался уже вѣкъ разума и владычество духовенства ностепенно падало, Испанія не только оставаласьвъ своемъ прежнемъневѣжествѣ, но, подъ вліяніемъ сеичасъ уномянутыхъ бѣдствій, становилась еще невѣліественнѣе и суевѣрнѣе, чѣмъ прежде. По мѣрѣ того, какъ падало правительство, усиливалось значеніе духовенства, которое съ безеердечною наглостью пользовалось бѣдственными времеаами отечества для наконленія богатствъ и упроченія своей тиранніи. Хищничестводуховенства доходило до того, что въ 1626 г. противъ него нашлись вынужденнымъ протестовать даже правовѣрные кортесы. Въ 1690 г. въ Испаніи, нри TVs милліоііахъ жнтелей. приходилось па 9,000 мулсскихъ монастыреп 168,000 духовенства и въ томъчислѣ 90,000 монаховъ. Къ ноловииѣ XVIII вѣка церковь получала 360,000,000 ежегодпаго дохода,—столько же, сколько п государство. Все управленіе страноіі находилось въ рукахъ епископовъ и генераловъ религіозныхъ орденовъ, и лучшіе политики Испаніи говорили о государственныхъфинансахъ: «это дѣло богоедововъ; ояи точно знаютъ состояніе монархіи». Всѣ образованные люди занималисьили войной, или теологіеи, или и гЬмъ и другимъ вмѣстѣ. Иснанская письменность состоялапреимуіцественноизъ сочияеній противъ ереси, панегириковъ инхчвизиціи, лсгендъ о чудесахъ, житій свя-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4