b000001517

— 33 - Таковы основныя воззрЬнія Радищева, шскольку они былк и.мъ высказаіны въ «Путешествіи изъ Петербурга въ Москву». Многое въ нихъ, несамнЬ,нно, заюіствоізано, но это заіімстваваніе во всякамъ случаѣ стояло очань далеко отъ рабокаго 'подражанія однажды избранныліъ ооразцамъі. Со- знателыю усвоивъ себѣ главные ірезультаты теоретическоіі .мысли Запада:, онъ тіереработалъ ихъ сашостоятельно и слилъ въ одно оргаіниічѳсшое цѣлое. Жизненность создаівша- юся такітмъ луте.мъ ^ііровоззрЬнія всего лучше 'Проявлялась въ то.мъ іприімѣніеніи, какое оно получало въ условіяхъ рус- ской жизни. Въ своей книгЬ Радищевъ касается самыхъ разлнічныхъ сторонъ совре.меннаіго е.ну ріусскаго быта, являясь глубокимъ зиатОікотъ послѣдняго. О ізмаікомотівѣ его съ народншіъ бы- томъ въ извЬстной мѣрѣ свндѣтельствуетъ уже самый язьькъ кнііпг. Тяжелый и нѣоішльіко напыщенный аъ отвлеченныхъ разсужденіяхъ, онъ въ описаніяхъ ібытовыхъ оценъ нерѣдко переходитъ въ живую равігоіворную рѣчь, изабиілующую на- родаьшии оборотами и атадчаісъ блещущую иократи непод- дѣльнаго ютора. Богатотво разбросанныхъ въ ікиигЪ типич- ныхъ бытовыіхъ подробностей .изъ жизни различныхъ обще- ственныхъ классовъ и умѣлый"подборъ (Матеріала по осноз- тетъ, согласно нензмѣнному закону природы, подчішяющему часть цѣлому». «Общвство — продолжалъ онъ, поясняя свою мысль, — кмѣетъ права надъ всѣми своимн членами въ силу тѣхъ выгодъ, какія оно имъ досгавляетъ, и всѣ erb члены въ правѣ требовать отъ иого или отъ своихъ унолномоченныхъ тѣхъ выгодъ, радн кою- рыхъ онп жнвутъ въ общсствѣ н отказываются отъ части своеА естествепной свободы. Общество, главы п законы котораго пе до- ставляютъ никакихъ благъ его членамъ, очевидно, утрачиваетъ свон права надъ послѣднпьш: тѣ главы, ішторыя вредятъ обществу, уірачпваютъ право руководпть пмъ. He существуетъ отечества бсзъ благосостоянія; общество безъ слраведливости заключаетъ въ себѣ лишь враговъ, угнетенное общество заключаетъ въ себѣ лпшь угно- тателей и рабовъ; рабы не ыогутъ быть граягданаіш, лппіь свобода, собственность и безонасность дѣлаютъ отечество драгоцѣнньшъ н лишь любовь къ отечеству создастъ гражданъ». Cm Systeme de la ]\ T ature, Paris, 1820, pp. 212, 214. Какъ можно впдѣть даже пзъ ириведенныхъ цнтатъ, тотъ оттѣнокъ . индивндуалиэма, которыіі отличалъ взгляды Гольбаха спъ ндой Руссо, не былъ чуждъ п, Радиіцвву. 3