G. ДОБРЫНИ НИКИТИЧЪ 93 приноситъ ему Михайло паробокъ дорожный его лучишко; а въ томъ лукѣ были устроены гусли, и заиі'ралъ на нихъ Михайла. такъ что всѣ заслушались; взялъ лукъ Добрыня, выстрѣлялъ онъ въ латерый дубъ, расшибъвесь дубъ на ножевое черснье, да еще дальше полетѣла стрѣла въ пеідеру бѣлокаменную, убила тамъ змѣя троеглаваго (илиже: стрѣляетъ три раза на ножевое остріе, такъ что стрѣла, разрѣзавшись на двое, пролетаетъ сквозь кольце) 118 ). Вскочили наши богатыри на добрыхъ коней, нё дали Батыюни дани ни пошлины, уѣхали въ Кіевъ (Кир. II. 89). По другому пересказу закладъ былъ такой, чтобы разсѣчь стрѣлою копье пополамъ и на трое и на четверо. Сталъ стрѣлять Батый, натянулъ тетиву, и лопнулъ его лукъ. Тутъ богатыри сѣли на своихъ коней, и начали бить силу татарскую; взмолился имъ Батый; «не надо мнѣ вашей ни дани ни пошлины, только оставте мнѣ людей хоть на сѣмена» (Кир. П. 92). Г. Разсказъ о томъ, какъ Добрыня ѣздилъ съ Ильею и другими богатырями въ Царьградъ къ царю Константииу Боголюбовичу, и какъ они перебили тамъ его богатыреи, помѣщенъ выше (Кир. IV. 38). Д. Тамъ же помѣіценъ разсказъ о томъ какъ под-атаманъ Добрыня съ атаманомъ Ильей Муромцемъ и есауломъ Алешей Поповичемъ стояли на заставѣ, и какъ Добрыня былъ посланъ за Нахвалыцикомъ. Струсилъ тогда Добрыня Нахвалыцика, Господу взмолится и мати Пресвятой Богородицѣ: «унеси Господи отъ Нахвальщика» (Кир. I. 49). Е. По приказу князя Владиміра ѣздилъ Добрыня въ землю Волынскую, въ городъ Галичъ, къ матери богатыря Дюка Степановича, смотрѣть, точно ли у нихъ такое богатство во всемъ, какъ Дюкъ разсказываетъ (Рыбн. III. 163). натяпшаетъ его и разламываетъ по поламъ; за этотъ цодвигъ царь Гонока отдаетъ за него красавицу Спту (Рамаяна, I. 176; Стасовъ, 660). См, у О. Миллера сопоетавленіе этого эппзода съ разсказомъ о натягиваніи лука Улисомъ въ Одисеѣ {Илья Мур. 114). lls ) По одному пересказу Добрыня стрѣляетъ три раза: въ первыіі разъ онъ перестрѣлилъ, во второіі недострѣлндъ, а въ третіп не попалъ вовсе (Рыбн. 1. 159).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4