■■x \S* 1398 A. ВАРЛААДІЪ И ІОАСАФЪ. 739 ненъ сый всѣхъ смертоносныхъ сѣтей; древо, еже отъ двою ыышію бегтрестанп грызомо, иуть есть яштіп нашсго, яко живущимъ намъ комуждо, безпрестани погибаеыъ часовъ ради дневныхъ и нощныхъ п усѣкновеніе корениое прнближается. Четыре аспиды , еже отъ безмѣстиыхъ стихій, составлено человѣческое тѣло, имъ же, безчинствующимъ и мятущимся, тѣлесный разрушается составъ. К сим-же огненный онъ и не милостивый змій страшное изобразуетъ адово чрево, зѣвающе пріятп иже нынѣшныхъ красотъ паче будущихъ благъ изволившихъ. Медвеная же капля сладость являётъ сего міра сладкихъ: богатство, златолюбіе, словохотіе: яже мы, вѣдуще будущую смерть и безъ конца муку и вѣчное царство Божіе, не лишаемся словохотія свѣтасего, ищуще богатства, гордыни, піянства, велерѣчія и тако въ невѣдѣніи приходящи смерть, напрасно вся ны восхищаетъ и во адъ сводитъ. Да лѣпо намъ, братіе, остатися сея славы и суетнаго богатства и всѣхъ злыхъ дѣлъ и воспріятп дѣла добрая и плоды духовныя, ими же обрѣсти царство небесное». Подобное изображеніе помѣщено на Васильевскихъ дверяхъ Успенскаго собора въ Александровскомъ монастырѣ Владимірской губерніи *). (Лубочн. картинки, стр. 46). 1398 Б. Исторія Варлааиа и Іоасафа. Прибавить: точное повтореніе 4 хълистовой картины JVs 1398, въ лпстовомъ размѣрѣ, повидимому работы Нехорошевскаго, —отпечатанное на бумагѣ 1800 года; въмоемъ собраніи. Исторія Варлаама и ІосаФата, или ІоасаФа, —духовный романъ, чрезвычайно любимый въ средніе вѣка. Сюжетъ состоитъ въ разсказѣ о томъ, какъ мудрый пустынникъ Варлаамъ обратилъ въ христіанство Индѣйскаго царевича ІоасаФа, не смотря на всѣ гоненія жестокаго отца его Авевира. Варлаамъ явился къ царевичу подъ видомъкупца, продающагодрагоцѣнныйкамень, иобъяснилъ ІоасаФу, что камепь этотъ изображаетъ царство небесное, котораго всего легче достигнуть уединеніемъ имолитвою. Авторомъ этого произведенія нѣкоторыя *) Древности Россійскаго Государства, И. Снпирева. отдѣл. VI 47* ~іШ Ш &:
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4