954. АНТИМИІІСЪ. 629 Подъ jY?.№ 939 —954 оішсаны тѣ изъ антиминсовъ и положеній во гробъ, которые печатались на Фабрикахъ иародныхъ картинокъ, или уцѣлѣли въ отпечаткахъ на писчей буыагѣ, въ собраніяхъ любителей; въ вастоящеыъ же примѣчаніи, съ цѣлію представить болѣе полный обзоръ печатныхъ антиминсовъ, предлйгается описаніе всѣхъ вообще антимистовъ, отпечатанныхъ гравированными досками; здѣсь упомянуты: 1)антиминсыописанные въ книгѣ священника Никольскаго; 2) поименованные въ текстѣ ІІІ-й книгп подъ JWs 939—954 и 3) находящіеся въ богатомъ музеѣ церковныхъ древностей въ Кіевской Духовной Академіи. Всѣ они расположены по числу изображенныхъ на нихъ Фигуръ. 1) Антиминсъ 1668 г. (упомянутый выше)—крестъ съ Адамовой головою; изображенъ въ книгѣ священника Никольскаго, рис. 2-й.—2) Кіевскій Антиминсъ 1627 г.: Спаситель стоитъ въ гробу и по сторонамъ его два ангела (упомин. выше); изображенъ въкнпгѣ священника Никольскаго, рис. 1-й. —3) Всрединѣ Спаситель, стоящій во гробѣ, по сторонамъ его два ангела, а въ углахъ четыре клейма съ евангелистами; находится въ музеѣ ницахъ Новгородскои 1456 г., ТроицкоГі 1561 г. и Волоколамской 1668 г,—одна Марія Магдалинап а на ІІоводѣвнчьеіі 1545 г. —двѣ «жены мѵроносицы». Позади гроба Спасптеля служатъ ангелы, въ дьяконскихъ одеждахъ; въ Фотіевской и Новгородскои плаш;аніш.ахъ пхъ по шестп; на ТроицкоГі и Волоколамской по четыре, а на Новодѣвичьей два—Михаилъ н Гавріилъ; на небѣ представлены летящіе ангелы, а на четырехъ древнѣйшнхъ плащаницахъ солнце и луна. Въ НоводѣвичьеГі пдащанпцѣ кругомъ каймы вышита пѣснь: «святый боже, святый крѣпкій» . . . Въ Златоустникѣ (собраніе проповѣдей), въ проповѣди на великіГі пятокъ, находимъ относящееся къ этому апокриФическое сказаніе, будто-бы Спасптель, несомый на погребеніе, сказалъ ІосиФу: «что ради несеши мя ко гробу молча, а не поеше ничтоже»? и повелѣлъ ему пѣть: «святый Боже». На это же сказаніе указываетъ слово Кирплла Туровскаго; въ проповѣди на недѣлю мѵроносицъ іосифъ говорптъ: «тѣмъ же сице возгласихъ погребу тя, милостпве, якоже Святымъ наученъ быхъ Духомъ: Святый Боже (Описаніе Славянск. рукопнсей Синод. библ. Отд. II, ч. 3, стр. 98. см. 180). Въ Волоколамской плащаницѣ внизу выгаитъ платъ, назначенный на главу Спасптеля, о которомъ говорится въ Ев. отъ Іоанна (20. 7). Въ каймѣ и углахъ, кругомъ плащанпцы, изображадись четыре евангелиста, или преображающія ихъ животвыя, а также пророкп и разные святые; въ срединѣ же верхней полосы , преображеніе Господне (1410 г.), Успеніе Богоматери, св. Троица, знаменіе Богородицы и другія изображенія. мшт*--**и~.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4