940. АНТИМИНСЪ. 625 раснятъ апостолъ Симонъ, тушевана въ одну черту; въ изданіи б—она тушевана въдвѣ черты, въ клѣтку. Переводъ № 925 сов^зшенно сходенъ съ № 920. 926 А. Прибавить: «Азъ есмь лоза, Выже Рождіе» —всрединѣ распятый Спаситель; слѣва ангелъ собиізаетъ въ чашу его кровь; кругомъ, въ 12-ти клеимахъ, ііеревитыхъ вѣтвями, —иученія апостоловъ. Въ моемъ собраніп. 938 А. Прибавить: Изображеніе пятиглаваго собора (видны только трп главы), вн}'три коего—три креста; кругомъ въ четыреугольной рамкѣ надпись : «Крестъ твой Господи жизнь и застуііленіе людѣмъ твоимъ естьи нань надѣющеся тебе распятаго бога нашего поемъ помилуй насъ». Подлинная деревянная доска находится у И. Голышева; отпечатокъ съ нея (8°) приложенъ къ его статьѣ: «Новыя иріобрѣтенія старинныхъ образцовъ рѣзьбы на деревѣ. Владпміръ 1871». 940. Антиминсъ 1680 года,. въ 9 Фигуръ, сходенъ попереводу съ образомъ «не рыдай меня мати», находящимся въ Московскомъ Благовѣщенскомъ соборѣи писанпымъ въ 1554 году Псковскими пконоппсцами: Останею, Якушкою п Семеномъ Высокимъ Глаголемъ (См. мою Исторію русскпхъ школъ иконоппсанія. въ Ylll томѣ Заппс. Археолог. Обш., стр. 169); Фигуръ въ немъ тоже девять: Богоматерь поддерживаетъ Спасителя за голову, іосйфъ лобзаегъ его ноги; —они полагаютъ тѣло его во гробъ, Іоаннъ Богословъ наклонился къ тѣлу Спасителя; слѣва двѣ жены мгроносицы, справо Никодимъ, а сзади два апгела. Антиминсъ этотъ освящался въ 1661 —1703 гг. (Никольскій, 178); оригинальная оловянная доска (гравюра вырѣзана на ней обронно, какъ на деревяппой доскѣ), которою онъ печатанъ, сохранястся въ Московской Сѵиодальной типограФІи; оиа была вырѣзана казначеемъ Знаменскаго монастыря, іеромонахомъ ІасаФомъ, въ 1678 году за 30 рублей, порисунку, сдѣланному знаыенщикомъ старцемъПаиСборинкъ II Отд. Н. A. Н. 40 -~j**em
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4