622 892. РАСІІЯТІЕ. Іорданѣ, Тогда Соломонъ перевезъ для храыа другое дерево— «иже израсти отъ трехъ главенъ»; но и это дерево не могли ус тавить на храмѣ. Услышавъ это, нришлапосмотрѣть на древо Сивилла «и сѣдоша на древо, и подпали ихъ огнь». Тогда Сивилла и народъ возопили: «о треблажевное древо, на немъ же распятися (хощетъ) Царь и Господь». Въэтовремяодинъ плотникъ именемъ Елисей, работая на Іорданѣ уронилъ въ воду сѣкиру, и сѣкира его «улУчи въ иервое древо», которое потонуло во время перевозки; древо это было bbihj-to изъ воды, но не иригодилось для храмовой крыши. Тогда Соломонъ, узнавъ отъ «демоновъ иже держаша печать Господню», что въ Едемѣ есть еще древо, выросшее изъ главы Адамовой, завѣщалъ ихъ печатью Господнею (яже ыи дастъ Богъ) 5), ириыести его изъ Едема. Демоны добыли это древо и вмѣстѣ съ Адамовою главою, въ которую проросли коренья, принесли его къ храму 6); нои это древо не пригодйлось для храма 7). Сначала Адамову голову не замѣтили въ корнѣ, который отрубилиотъ дерева и оставили безъ вниманія; но однажды, во время охоты Соломона, одинъ изъ его отроковъ, отставъ отъ свиты, нопалъ въ нещеру и замѣтилъ, что она состоитъ не изъ камня, а изъ кости. Соломонъ приказалъ засьшать пещеру камь ) См. печать Царя Соломона, картинка № 798. 6 ) Migne, Dictionnaire des Apocryphes (tome I, page 387 —389). Здѣсь указано содержаніе и дальнѣйшая исторія деревъ, выросшихъ изъ головы Адама: «Моисей нашелъ эти тріі дерева и принесъ ихъ къ Чермному морю; Давидъ перенесъ ихъ въ Терусалимъ съ торжественной церемоніей, при звукѣ инструментовъ; при этомъ деревья издавали чудное благоуханіе, всѣ больные получали отъ нихъ исцѣлевіе. Давидъ посадилъ ихъ въ цистервѣ и обложилъ желѣзными обручами. Соломону, при построеніи храма, понадобилась балка въ 30-ть локтей; онъ приказалъ срубить кедръ, во дерево оказалооь слишкомъкоротко и не годилось для той цѣли, для которой было срублено. Соломонъ велѣлъ положить его въ храмѣ. Іудеи, по злобѣ, бросили святое древо въ купель и потомъ сдѣлали чзъ него мостъ. Приходившая въ Іерусалимъ царпца Савская узнала святое дерево, и потому не хотѣла идти по этому мосту. Іудеи впослѣдствін сдѣлали изъ этого дерева крестъ, чтобы распять на вемъ Госиода» (Порфирьевъ, 111). ') Соломонъ поставилъ всѣ добытыя деревья въ церкви, и спросилъ демо новъ: повѣдайте ми, колико есть отъ Іерусалима до Едема? Отвѣщаста же демовы): ,нДгмили сіи рече ^^jBCbS nonpHut7 J (Памятн. Кушелева. III 8).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4