. ,*. "Vm—'TW*^ 52 1. ИЛЬЯ МУРОМЕЦЪ. отстегалъ шелепугой 69), что Алеша насилу до заставы добрался (Кир. I. 9). Пришлось ѣхать самому Ильѣ Муромцу; догналъ онъ Нахвальщика, и начали они драться,—сперва палками, потомъ саблями и наконецъ въ рукопапшую. Три дня боролись они; и на третій день поборолъ Нахвальщикъ Илью. Исталъ говорить Илья такое слово: «неладно у Святыхъ отецъ написано, неладно у Апостоловъ удуыано было, небывать Ильѣ въчистомъ полѣубитому, а тенерь Илья подъ богатыремъ» (Кир. I. 51). И сталъ Илья молиться Спасу и Богородицѣ, обѣщая служить до смерти за церкви Божія и вѣру крещеную (Кир. I. 54) 70). Илежучи, у Ильи втрое силы прибыло; сшибъ онъ съ себя Нахвалыцпка, повалилъ его и отсѣкъ ему голову (Кир. I. 51). По другимъ пѣснямъ Илья допрашиваетъ Нахвалыцпка, кто онъ; оказывается, что Нахвальщикъ его сынъ Сокольничекъ отъ ОмелФы Тиыоѳеевны71), она же баба Латыгорка72) (Кир. II. 17) Илья отпускаетъ его съ іюклономъ къ матери; но Сокольничекъ недоволенъ тѣмъ, что no примѣтамъ онъ выгиелъ вы...... ъ или заугольтчекъ; отрубилъ онъ матери своей голову 73); потомъ вер68) Шелепуга илп шелепъ—плеть изъ толстаго ремня, а также изъ куска пеньковаго каната (См. просьбу монаховъ; прим. къ № 174). 70) Это обѣщаніе напоминаетъ слѣдующее ыѣсто изъ лѣтописи о боѣ Мстислава съ богатыремъ Редедею: «И ястася бороти крѣпко, и на долзѣ борющимася има, нача изнемогатп Мьстиславъ, бѣ бо велнкъ и силенъ Редедя; и рече Мьстиславъ: «о пречпстая Богородица! помози ми аще бо удолѣю сему, сзііжю церковь во имя твоем. И се рекъ ударп имъ о землю и вонзе ножь, зарѣза Редедю» (Полн. собр. лѣтоп. I. 63). Рустемъ (въ Шахъ Наме), отражая нашествіе туранцевъ на царство Keft Кауса, тоже обращается съ воззваніемъ къ божеству; сила его увеличивается, и онъ побѣждаетъ непріятеля (Стасов^., 656). 71) Имя Омѳлфы Тимоѳееввы въ былинахъ носятъ еще: мать Васплья Буслаева и мать Добрыни Никитича (Рыбн. II. 13). 72) Въ Псковской лѣтописп упомпнаются народы Латыгора: «бѣ бо Псковичи подвели нѣмцыЧюдь и Латыгору (Латыши?) и Любь» (Полн. собр. лѣтопис. IV. 178; Ѳ. Буолаевъ, Разборъ сочин. на XIV премію гр. Уварова, 82). См. примѣчаніе о значеніи сдова Алюторецъ. 73) 0. Миллеръ сопоставляетъ этотъ мотивъ съ разсказомъ средневѣковой германскоп поэмы Otrut. Въ поэмѣ однакоа«е богатырь только хотѣлъ сжечь мать за то, что она не была вѣрна своему нужу и родила его, богатыря, незаконно; но потомъ былъ отвлечень отъ своего намѣренія (Илья Муромецъ, 21). ^ Лж±і9? .ПЛН№^\ 9*ГЬіеШа^і^у*а*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4