VT^'-*rWir^ 46 1. ИЛЬЯ МУРОМЕЦЪ. Добрыню, да Алешу Поповича; «иначе де богатыреи подъ мечъ склоню, князя съ княгинеи, добрыхъ молодцевъ да красныхъ дѣвицъ станицами полоню, а божьи церкви на дымъ спущу». Сильно призадумался князь Владиміръ: Апраксія княгиня посовѣтовала Владиміру по всѣмъ по губерніямъ выпустить на волю затюремщиковъ , да позвать на пиръ могучихъ богатыреи да козака Илью Муромца; «хоть онъ и сердитъ на тебя, а ыожетъ иридетъ на пиръ (ГильФерд. 376). Встрѣчаетъ Владиміръ Илью Муромца, переряженнаго каликой; а Ильѣ напредь того задвѣнадцать лѣтъ уже отъ Кіева было отказано, И поклонился князь Ильѣ до земли и сталъ онъ уговаривать его, постараться за вѣру христіанскую: «не для меня и не для княгини Апраксіи, не для церквей и монастырей, а для бѣдныхъ вдовъ и малыхъ дѣтей» 60). Смиловался Илья, и отправился онъ съ Владиміромъ къ Батыю просить отсрочки на три года и три мѣсяца. Угостилъ ихъ Батый зеленымъ виномъ, но отсрочки далъ имъ всего на три дня. За это время Илья съѣздилъ за Дунай рѣку ипривелъ оттуда братановъ богатыреи; бой уставили они такъ: Самсону Колывановичу, племяпнику Ильи, досталась правая рука 61), Никитѣ съ 60) По одному пересказу, Илья сидѣлъ въ это время въ погребѣ, по приказу Владнміра. Выслушавъ просательньш рѣчи, онъ говоритъ: »Я нду служить за вѣру христіанскую, и за землю россійскую, да и за стольныіі Кіевъ градъ, за вдовъ, за сиротъ, за бѣдныхъ людей, и за тебя молодую княгиню вдовііцу(?) Апраксію. А для собаки-то князя Владиміра да не вышелъ бы я вонъ изъ погреба» {Гильф. 1179). 61 ) Въ одной пѣснѣ крестный отецъ Ильи «Самсонъ Манойловичъ» отказывается ндти драться за князя и княгиню: «Князь де бояръ все слушаетъ, a богатыреи не почитаетъ .{Рыбн. Ш. 210). В. Стасовъ прішодитъ монголо-калмыцкую поэму Джангаріаду, изъ которой заимствованы отдѣльные эпизоды нашей былины о Калинѣ царѣ и Ермакѣ. Ханъ Шарро Гурго посылаетъ къ Хану Богда-Джангару своего Бурзу—Бекё —Цагана требовать, чтобы онъ отдалъ віму лучшаго своего коня и двухъ богатыреи Хонгора и Алтана —Цедшн. и что въ противномъ случаѣ Гурго засыплетъ его царство и уничтожитъ его имя. Бурза пріѣзжаетъ къ Джангару, бросаетъ коня своего на дворѣ, безъ привязи, и объявляетъ Джангару требованіе Гурги. Богатырь Хонгоръ гнѣвно отвѣчаетъ Бурзѣ, что требованіе его выполнятъ тогда, когда погибнутъ всѣ богатыри. Затѣмъ Хонгоръ ѣдетъ тайкомъ въ лагерь Гурга, выноситъ его соняаго изъ палатки; но конь его отказывается скакать далѣе; и Хонгоръ брошш*щ^^%т<м*и&^і
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4