^Ш^^^ШЙШ^Ш Ъ&НР* 227. РАСКОЛЫІИКЪ И ЦЫРУЛЬНИКЪ. 327 мой, священнпкъ, ходилъ съ бородою и въ такое время, когда по случаю неурожая въ хлѣбѣ былъ моръ, отъ коего спасти борода отцамоего ие въ состояніи была. He умничаю, но ненахожу,чтобы борода составляла таинство вѣры» и т. д. Въ заключеніе привожу выборку изъ памяти 1705 года, откуда видно, что Государь указалъ: «впредь усы и бороду брить» на Москвѣ и во всѣхъ городахъ: царедворцамъ, приказнымъ, дворовымъ, гостяномъ, гостпнои сотни и черныхъ слободъ посадскимъ людямъ; если же брить усовъ и бороды не захотятъ, то брать съ нихъ въгодъ: съ царедворцовъ и дворовыхъ приказныхъ — по шестидесяти рублей съчеловѣка, съгостиной сотни отъ 60-ти до 100 рублей, съ поеадскихъ, Московскихъ городовыхъ жителей и съ церковныхъ причетниковъ, кромѣ поповъ и дьяконовъ, по 30-ти рублей съ человѣка, въ годъ, и давать имъ изъ приказа земскихъ дѣлъ знаки и тѣ знаки имъ на себѣ носить; изъ другихъ городовъ за тѣми знаками пріѣзжать въ Москву, а въ Сибирскіе дальніе города и Поморскіе —знаки послать изъ Москвы (Полевой, Русск. Вивліоѳика. М. 1833, I. 381). Въсобраніи извѣстнаго нумизмата Ю. Б. Иверсена есть два мѣдныхъ. жетона, которые выдавались въвидѣ квитанціи въ томъ, что пошлина заправо ношенія бороды внесена. На первомъ изънихъ, кругломъ, на лицевой сторонѣ представлена борода съ усами и носомъ; надъ ними надпись: «денги взяты»3); кругомъ жетона лавровый вѣнокъ; на оборотѣ такойже лавровыйвѣнокъ, двуглавый орелъи надпись: atutyi году». Другой жетонъ—квадратной Формы; покраямъ его Фестончики, а всрединѣ надпись: «сбороды (пошлина) взята 1725»; обратная сторона жетона гладкая, а на гуртѣ надпись: «борода—лишь —ная тягота» (Изображеніе этого жетона помѣщено у Шодуара: Табл. 23. № 1). Взаключеаіе представляю перечень указовъ, вышедшихъ до 1764 года къ притѣсненію раскольниковъ и въ ограниченіе ихъ правъ: 3 ) Подъ буквами авз« выбитъ штемпелемъ двуглавый орелъ. •-^--шшзи^Ш^Ш^'- .ьШШ&ь^іЕ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4