175. ВЯТСКАЯ БАТАЛІЯ. 287 Въ нашей челобитной упоминается о желѣзныхъ доскахъ, въ которыя били желѣзнымиколотушками,точнотакъ, какъи въ клепала, т. е. склепанные изъкровельыаго желѣза колокола, которые употреблялись встарину за недостаткомъ мѣдныхъ колоколовъ. Кромѣ клепалъ, для этой-же цѣли устраивались на вислѣцахъ била 3). Эти три инструмента сохранилясь въ первобытной ихъ Форыѣ въ монастыряхъ на Аѳонѣ и въ русскихъ раскольническихъ скитахъ, въ которыхъ колокольный звонъ запрещенъ. Эти била сдѣланы изъ сухой ясеневой доскп вершка въполтора толщины, съ двумя или тремя отверстіями покраямъ; такихъ бплъ при часовнѣ бываетъ по два и по три: одно изъ нихъ носитъ названіе малаго древа, оно аршинавъ полтора длины и вершка два ширины; другое—больтое древо, аршина въ три длины и въполъ аршина ширины; висятъ они на веревкахъ, иногда скрученныхъ изъ толстыхъ струнъ. Бьютъ въ била желѣзнымъ молоткомъ или большимъ гвоздемъ (троетеснымъ). Сначалавъ билоударяютъ медленно, потомъ скоро и громко, съ повышеніемъ и пониженіемъ звуковъ и разныыи переливами, что зависитъотъ болѣеили менѣе сильныхъ ударовъ молотка. Деревянный звонъ, какъ называютъ его въ скитахъ, гармониченъ, особенно издали и если производитъ его опытная рука. Въ скитахъ дорожили иск.>ссными звонаргіхами, умѣвшвми владѣть такими незатѣйливыми инструментами (Мельниковъ, Вълѣсахъ,ІІ. 261). Жидовская игра напалочкахъ представляетъ обращикъ такой усовершенствованноіі деревянной музыки въ миніатюрѣ. I 175. А. Вятская баталія, Прибавить: у меня есть другое изданіе этой картинки, полуторалистовое, —- копія съ предыдущаго; над8 ) Происхожденіе била весьма древнее: о немъ упоминается въ еврейскихъ апокриФахъ, гдѣ говорится, что при построеніи ковчега Богъ приказалъ Ною сдѣдать било изъ индійскаго дерева, въ три локтя длинны и полтора ширины, и модотокъ изъ того-же дерева й ежедневно ударять въ било утромъ, въ полдень п вечеромъ, чтобы собирать работниковъ на работу и распускать ихъ (Порфирьевъ, 108). По нашимъ апокриФамъ, Богъ приказалъ Ною ударять въ бильце для того, чтобы созвать въ ковчегъ животныхъ (Кушелевъ, Памятн., Ш. 17 и 18). „*N*Jk^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4