*ѵ<,*7Т*Й, ^т. 'f. #££:*?■ 204 91. ЖИТІЕ ЕЗОПА. Ш Стр. 285. Передъ § 7-мъ изъ обоихъ руссквхъ изданій выпущенъ разсказъ нѣмецкаго изданія: «Ксанѳъ пошелъ впередъ и началъ на ходу мочпться; Езопъ сказалъ ему: если ты не продашь меня, то я отъ тебя убѣгу, иботы мочишься находу. —На это Ксанѳъ отвѣтилъ ему: не безпокойся этому есть три причины; во первыхъ теперь полдень и я боюсь остановившись запалить голову солнцемъ, во вторыхъ нехочу обжечь ногъ мо- 'ихъ мочею, и въ третьихъ не хочу имѣть подъ носомъ вони отъ мочи. —Езопъ похвалилъ отвѣтъ». Стр. 287. Передъ § 10 въ народн. изд. пропущено: «по днехъ же нѣкіихъ, поіде . . . .». Стр. 289. Передъ § 14 тамъ же выпущено: «Шршеству же преставшу Схоластщы и філософи предложиша между собою нѣкая совопрошенія и едінъ отніхъ рече: когда будетъ велікъ мятежъ въ человѣцѣхъ. Есопъ же стоя созади, отвѣща: егда станутъ мертвіи искати своихъ пожітковъ. И схоластіцы смѣющеся рѣша: разуменъ есть новокупленый сей; другіи рече: коея ради причіны овца влекома на заколеніе, молчитъ, а свінія візжітъ. Есопъ отвѣща: овца по обычаю своему; егда доятъ оную и стрігутъ, послѣдуетъ молча ; чающи, что хотятъ ею доіти или стріщъ. И сего ради не крічітъ, а свинія не доена ни стрігома бываетъ, и егда оную повлекутъ, тогда и за неволю візжітъ. Сія жерекшу есопу: паки схоластіцы похвалили его» (въизд. 1717 г., стр. 36; въ нѣмецкомъ изд. Симрока, XIII. 177). Стр. 294. Послѣ § 18 въ русскихъ изданіяхъ выпущенъ слѣдующій разсказъ: «послѣ бани Ксанѳъ спросилъ Езопа: скажи мнѣ почему человѣкъ послѣ испражненія оборачивается посмотрѣть на стольчакъ?—Это оттого, отвѣчалъ Езопъ, что одинъ мудрецъ въ давнее время, сидя долго на стольчакѣ вмѣстѣ съ нечистотами выпустилъ и свой разсудокъ; съ тѣхъ поръ всякій и оглядывается назадъ, неоставилъ-ли онъ подъ стольчакомъ своего разсудка. Ты-же хозяинъ этого не бойся; ты не можешь потерять, чего не имѣешь» (Симрокъ, стр. 185). v^w
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4