191 'U'AMAPA, сь 77 т. жит. на лѣв. б. Водги. Историческій очеркъ. „Самарская страна" становится извѣстной въ XIII в. Періодъ первыхъ вѣковъ, а затѣмъ послѣдующіі періодъ, ког!і;а мѣстность, занимаемая нынѣ Самарской губерніей, считалась доетояніемъ разныхъ кочевниковъ, —представляетъ иеторіи очень скудный матеріалъ. Извѣстно, что въначалѣ XI и въ послѣдующемъ столѣтіяхъ эта мѣстность переходила изърукъ въруки тѣхъ же дикихъ кочевниковъ, для которыхъ право на владѣніе землей заключалось только въ правѣ сильнаго. Въ XIII вѣкѣ уже существовала такъ называемая „Золотая орда", главная ставка которой находидась на одномъ изъ рукавовъ Волги— Ахтубѣ (на томъ мѣстѣ, гдѣ теперь стоитъ г. Царевъ, Астраханской губ.)- Ханы этой орды распространяли свою власть и на землю, заннмаемую Самарской губ. Исторія передаетъ слѣдующій разсказъ, связанный съ мѣстностью, гдѣ теперь стоитъ Самара, или, какъ ояі ирзжде называлась, „Ногайская страна", каковоз имя она получида уже въ позднѣйшзе время. Святой митрополитъ Алексій немало принесъ усдугъ вообще Московскому княжеству ивъчастности русскому духовенству, являясь передъ татарскими ханами ходатаемъ и защитникомъ русскихъ интересовъ. Исцѣдивъ лишившуюся зрѣнія ханскуюжену Тайдулу, св. митрополитъ Алексій ііользовался уваженіемъ и почетомъ даже среди дикихъ кочевниковъ. Въ одну изъ своихъ поѣздокъ (вЬроятно, между 1360 и 1370 годами) въ ханскую ставку, на томь мѣстѣ, гдѣ теперь стоитъ Самара, св. митрополитъ Алексій встрѣтилъ пустынника и пред-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4