153 тарскЬе царство и Казань сдѣлалась русскимъ городомъ, связавы, наконецъ, имена историческихъ людей и ихъ дѣянія. Казанскій женскій монастырь. ■ Монастырь расположенъ рядоыъ съ кремлемъ, основанъ въ 1679 г. Св. чудотворная икопа Казанской Божіей Матери особенно чтится не только казандами, но вообще всѣмъ иравославнымъ людомъ. „Во смутное время междуцарствія тзанская укона получила всероссійское значеніе. Рать, отправленная изъ Казани на пыручку Москвы, находившейся во власти лоляковъ, взяла съ собою сішсокъ съ чудотворной иконы Казанской Богородщы. Икона эта скоро пріобрѣла особенное уваженіе среди всего русскаго войска; ея чудесной номощи пршшсывали спасеніе Москвы. Послѣ изѵнанія поляковъ царь Михаилъ Ѳеодоровичъ соорудилъ въ Москвѣ во имя чудотворной иконы Казанскій соборъ,- и установилъ тамъ празднованіе въ честь этой иконы два раза въ году (8-го іюля, день ея обрѣтенія, и 22 октября, день освобожденія Москвы). Затѣмъ, при царѣ Алексѣѣ Михайл., когда у него 21 окт. 1649 г., во время всенощной (наканунѣ нраздника Каз. Йогор.), родился наслѣдникъ престола Дмитрій Алексѣевичъ, празднованіе 22 окт. установлено было для всей Россіи. При Петрѣ В. чудотворная икона перенесена изъ Москвы въ Петербургъ, гдѣ впослѣдствіи сооруженъ былъ Казанскій каердральный соборъ, въ которомъ эта икона и по настоящее время находится". Существуетъ преданіе, что чудотворная икона была найдена послѣ большого пожара 1579 г. 10-лѣтн. дѣвушкой, видѣвшей Вожію Матерь во снѣ, Матреной, которая была первой инокиней монастыря, построепнаго на томъ мѣстѣ, гдѣ была обрѣтена икона, оказавшаяся точнымъ снимкомъ съ образа, привезеішои изъ Іерусалима въ Копстантинополь греческой царицей Евдокіей. На иконахъ Казанской Божіей Матери и Спасителя надѣты руками Императрицы Екатерины 11 (она посѣтила Казань въ 1767 г.) золотые вѣнцы съ брилліантовыми коронами.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4