Ill католичества. Вмѣстѣ съ поляками нахлынули разнаго рода иноземные проходимцы. Въ предѣлахъ Россіи къ нимъ присоединидись шайки всевозможнаго русскаго сброда, между которымъ казаки играли первенствуіощую роль. Вся эта нечистота, по удаленіи Шуйскаго съ іірестода, наводнила Москву и вела себя тамъ какъ дома, позволяя всякія безчинства и насилія, оскорбдяя дорогія русскому сердцу святыни. Нижній-Новгородъ оставадся вѣрнымъ Шуйскому. Шайки, измѣнившія посдѣднему и появившіяся ниже городскихъ иредѣловъ, былиразбиты воеводой Алябьевымъ. 10 іюля 1610 года совершилось сверженіе Шуйскаго; во главѣ государственнаго управленія стада боярская дума. Одно за другимъ слѣдуетъ появленіе самозванцевъ. Въ русской исторической жизни наступаетъ періодъ, извѣстный подъ именемъ „смутнаго времени", или „междуцарствія". Въ эту тяжелую пору между другими защитниками православной вѣры и родной земли русской явидись знаменитые нижегородцы—князь Дмитрій Михайдовичъ Пожарскій и нижегородскій гражданияъ, занимавшій доллшость земскаго старосты, по ремеслу говядарь , Козьма Захарьевичъ Мининъ-Сухорукій; въ то время онъ проживадъ въ своемъ домѣ, въ Благовѣщенской слободѣ (весьма вѣроятно, хотя преданія указываіотъ, пто Мининъ жилъ на р. Почайнѣ и въ приходѣ ц. Похвады). Въ это время бѣдствіе Россіи достигло крайнихъ предѣловъ. Поляки осаждали одинъ изъ русскихъ оплотовъ—Троицкуго лавру. Св. обитель взывала о помощи, разсыдала грамоты. Въ октябрѣ 1611 г. получилъ грамоту Нижній-Н. Въ городѣ собрался совѣтъ, гдѣ Мининъ говорилъ: „св. Сергій явился мнѣ во снѣ и ведѣлъ разбудить уснувшихъ". Онъ горячо убѣлсдалъ согражданъ встать въ защиту правосдавной вѣры и родной земли. „Прочитайте грамоту архимандрита Діонисія въ соборѣ, —говорилъ Мининъ, —а тамъ пусть будетъ что Вогуугодно", и весь народъ, какъ одинъ человѣкъ, откдикнулся на горячую рѣчь Минина; его слова „заложимъ женъ и дѣтей, продадимъ имущество" сдѣлались достояніемъ исторіи. Мининъ первый подалъ примѣръ, какъ слѣдуетъ поступать въ пору отечественныхъ бѣдствій истинному гражданину, преданному интересамъ родной земли и любящему свое отечество. „На что намъ имѣнія, когда гибнетъ христіанская вѣра?..." По совѣту того-же Минина былъ посланъ къ князюГіожарскому (онъ въ то время жилъ въ своемъ имѣніи Пурехѣ, Балах-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4