91 зъ всѣхъ Романовыхъ пользовался болыпой популярностью Никита Романовъ. На сестрѣ послѣдняго, Анастасіи Романовнѣ, былъ женатъ Іоаннъ Грозный, о которомъ исторія и до настоящихъ дней не сказала своего послѣдняго, рѣшительнаго слова. Несомнѣнно только то, что приближенные къ царю никотда не чувствовали себя такъ непрочно, какъ въ царствованіе I. Грознаѵо. Одинъ только Никита Романовъ не испыталъ на себѣ нревратностей судьбы, пользуясь все время уваженіемъ Грознаго царя. Въ народной поэзіи—пѣсняхъ, былинахъ, преданіяхъ, разсказахъ и т. п. имя Никиты Романова встрѣчается часто, что доказываетъ, что этотъ бояринъ пользовался глубокимъ уваженіемъ народа, который несомнѣнно сохранилъ о Никитѣ Романовѣ дорогую память. Не менѣе дорогая память кроется и въ тѣхъ поэтическихъ сказаніяхъ, проникнутыхъ глубокимъ чувствомъ состраданія и затаенной скорби, которыя повѣствуютъ о страданіяхъ, перенесенныхъ дѣтьми Никиты Романова въ ссылкѣ и заточеніи. Вотъ въ короткихъ словахъ содержаніе весьма популярной былины: „Никитѣ Романовичу дано село Преображенское". Эта былина между прочимъ прекрасно рисуетъ намъ нравственный и нрямой характеръ Романова, его горячую любовь къ правдѣ и къ людямъ. Царь Іоаннъ Грозный пируетъ „въ каменнойМосквѣ"; „бесѣдушка была на-веселѣ, а лѣтній день въ половинѣ дня"; участвовавшіе въ „бесѣдѣ" стали другъ передъ другомъ хвалиться, кто силой, кто родомъ, кто своимъ богатствомъ. Бо время этого разговора Іоаннъ Грозныйсказалъ: „глупые вы бояре, неразумные! Всѣ вы бездѣлицей xBacTaeTecb" и при этомъ добавилъ, что онъ, царь, только можетъ говорить о своихъ великихъ подвигахъ —взятіе Кавани, Астрахани, наконецъ, о томъ, что онъ вывелъ крамоду изъ Новгорода и т. д. Никто ничего не возразилъ на это царю, толькоодинъ царевичъ Ѳеодоръосмѣлился произнести,что „отовсюду
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4