105 которыхъ no тихоньку продавали водку, было развито въ высшей степени. Цѣлыя улицы, на которыхъ мавнымъ образомъ селились рабочіе, представляли собой сплопіной кабакъ, гдѣ возможно бшю доставать водку, когда угрдно и въ какомъ уходно количествѣ. Эти шинки являлись складомъ ворованныхъ вещей и разъ только пропавшая вещь попадала въ эти притоны, ее уже трудио было достать оттуда. Всего любопытнѣе, что Ивановцы какъ будто ста,раіотся идти наперекоръ общему движенію. Такъ въ 1859 году со всѣхъ сторонъ послышались толки объ ограииченіи кабаковъ и во многихъ мѣстностяхъ по примѣру Ковенскихъ кресіъяиъ стали закрывать питейныя заведенія; въ Ивановѣ, напротивъ, какъ разъ наканунѣ Рождеетва, по ходатаіству мѣстнаго откупа, открыто было пять питейщахъ заведеній подъ благовиднымъ названіемъ „водочныхъ магазиновъ". На ряду съ развитіемъ пьянства замѣчается здѣсь стремленіе къ роскоши въ ущербъ всѣмъ удобствамъ жизни. Рабочій, особенио изъ коренныхъ обывателей Иваново-Вознесенска, считаетъ священной обязанностыо въ праздничный день нарядиться какъ можно лучше. Если бы пришлось составлять мнѣніе о зажиточности обывателей города по тому, какъ они рядятся въ праздпики, то ложно сказать, что здѣсь громадное большинство пользуется большимъ достаткомъ. Но сколько урѣзывается изъ обыдепнаго бюджета, какія лишепія испытываіотъ эти богато наряженные рабочіе, можпо себѣ представить, посмотрѣвши иа ихъ внутревній бытъ, на ихъ жилища, на то, что они ѣдятъ. Трудио себѣ представить, какимъ образомъ рабочій, употребляя подобнуіо пищу, можетъ выдерживать ту работу, какая ему представляется. Мясо является на столѣ рабочаго только по большимъ праздникамъ; въ будни и небольшіе праздпики онъ ѣстъ, что Богъ послалъ: пустые щи, кашу, горохъ, рѣдьку и т. п. незатѣйливыя блюда нростонародной кухни. Рабочіе на фабрикахъ, u 1
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4