b000001463

56 оживить иконошісыос д-Ьло. Икоіюпіісціл былп ужс съ своиміі работами на выставкахъ: въ Чикаго, Антверпенѣ, Стокголыіѣ, Парпжѣ (только два «мс- лочнпка»: Шитовъ п Талаиовъ), въ Казапи и Кісиѣ и на Нпжсгородской выставкѣ составііли болыпоГі отдѣлъ. Нр общая іі сисціалыіая іікоипая выставка помогла бы пмъ п надгь увпдЬть всс, что есть въ русскои ііконошісп достопиствъ п недЬстатковъ п связало бы всѣ разрознспныя сплы въ одно цѣ- лое п открыло бы памъ непзвѣстиыя двпжснія пкоіюіпісііаго ыастерства на югѣ Россіп, въ Сіш- бпрскон губсрпіп п пр. Все прсдыдущсс ноказывастъ, что ііо.ио/Ксіііс русскои иконошісп в-ь nacTosiuicc время можетъ счптаться крнтичсскплгь, а ири одрѣ onaciio болг- наго нс прпнято говорпть о будуіцсыъ п о томъ, что надо будетъ дѣлахь, колі. скоро онь ііопратп- ся. Но не такъ въ дѣлахъ рбщесренныхъ п иарод- ныхъ: тамъ спассніс въ сплахъ самого общсства, а народныя силы бсзкопечно вслпкп и разпообраз- ны, Къ тому жс ігьтакпхъ вопросахъ средства псиі.- ленія содержать въ себѣ н зачаТкп будущсй жпзіпі, и потому естествснно войтп въ разсуждсніс о томъ ближайшсмъ будущемъ, которое ыожстъ паступіпі. для иконоипсп, съ возвращсиісмъ сп хотя самаго малаго мѣста у обіцсствсннаго очага. Досслѣ мы знаем-ь пконоппсь какъ рсмесло, хотя сохраііпвшееся. отъ нрежияго пскусства, по ужс давно утратившее основной элсмспть искусства: художе- ственпое творчсство. Вь нросктпруемыхъ пконоппс- ныхъ школахъ самос прсподаваніс пконоіпіси должпо нмѣть дѣло съ преподаваніемъ рсмесла, т.-с. уліѣнія коиировать съ уцѣігЬвшпхъ древнпхъ образиовъ. Ііп- какія формы нерсхода діШ иконописцсвъ къ творчс- f It і if ¥ ской д-Ьятслыіости, къ изобрЬтеііію, рѣшптелыю не- мыслпмы, за исключеніемъ особенныхъ талантовъ, которыхъ пельзя, коиечно, прпшшать в-ь разсчетъ въ дѣзгЬ ііостаіювкп іірсполавапія. Рсмесло ііісоноііпсанія живегъ дрсішпмъ мреда- иісмч. и no этому самому мало иптсрссустъ русскос образоваппос обіцсство, всс сіцс жпвуіцее лпхора- дочпою погсуісю за йвроисискплгь лвпжспісмъ. Но въ духовпыхъ явленіяхъ пародпоп жпзнп іі.мѣіотъ мѣсто п зиачсніе н вѣковыя прсдапія, и па смѣну ирогрссспвиыхъ, быстро пзжмваіпіцпхся цсмтроігь,' выступаютъ обособпвіціяся провппціп. «В'і. жизип иарода, — гоиорплъ сороісь лѣгь пазадь Бусласвъ, — ис одпа соіфсмспності. п.мЬсмъ обязателыіую сплу. Часто г.Ьковос нрсдапіс упоріго отталкпг.асгь отъ ссбя спЬкія обаяпія врсмеинаго наііравлсііія п, руко- водя ііасѵіипыдиі нотребпостямп, ирпводптъ къ со- всрнісііпо ппі.іі \і'ь рсзультаіам'!,, псжслп тЬ, о кото- рыхш жчтаютъ передоные ліоди. Къ гакіімъ еінс нс засіар-Ьлыдгь па Русп прсдапіямъ прпнадлежитъ мконо- ііпсь.Щодъ сп свяіцсііпымь зпамснсмъ сщс пдсі-ь рус-і ская паролпость по пути свосго умствспиаго развптія)\ Но іакоіо рода прсдапія не могутъ пребываті. безъ жпзпсппой разработкп, п всякіп заспл 1 ! въ .нсм-ь ог- зынастся сіо порчсю. Нссібходпмо, чіобы па почиЬ прсдапія соисрпіаласг, работа далыіі.Гініаго развптія.ц соіласоііапія съ потрсбпостямп жпзнп, ппачс то жс нрсдапіс попдсгь къ .своему разложепікх Опо уіро- жастъ п папісму пкоііонпсапііо, сслп. опо пс стаистъ па пуіъ тпорчсскаго совсрпіснспюваіпя. ■ Такон путь совсріпснствовапія : п разиптія возмо- жснъ для иконотісіі, no обіцимі. закопамъ искусства лпніь тогда, когда въ сго срсдѣ начнется лпчная ітвор- чсская жіізпіу.. Досслѣ нкоіюппсь ,была рсдіссломѣ, со-