b000001463

24 которыхъ держали въ царскихъ діастерскпхъ для «знамененія» тіконъ, т.-е. для пэобрѣтешя нопыхъ рпсунковъ или исправлснія старыхъ, въ се.іахъ нс существуетъ. Таланты, здѣсь появлиюіціеся, п.чіі ухо- , дятъ пзъ среды пли псреходятъ на топкііі рабогы подстаршшыхъ пконъ, вп. греческой мансрѣ, «ыелоч- нпковъ» и пр. Тѣмъ не мсиѣс, самое иконнос псполнеыіс пока- зываетъ, когда сго паблюдасшь нспосрсдстиспио, чіо каждый пкоішііісь, усвопвіиій мастсрство, досіп- гасть въ нем^. такого павыка, который іранпчпгь съчіскусстводгь, ссли нс ііерсхо;і,ііт'ь іѵь псго. Въ са- моіМъ дѣлѣ, даже п рисунки иконъ трсбуюгь миого умѣыья, пскусства, особенно если псііолняіогся мсл- кіе Святцы, Господскіе праздники п г. п. Мы впдѣ- ли сами, какъ пной малышъ сь бысіротою, почіп неимовѣрною, ппсалъ псредъ иамп, ни на одпу мп- нуту не задуімілваясь п не останавлпваясь, крохог- ' ныя фигуркп святыхъ, и на доскѣ нс вішю было даже нпкакнхъ контуровъ. Нсобычапиая увѣрсл- ность, конечно, зависѣла отъ того, что сго мастср- ская имѣетъ своею спсціальнЪстыо «святны» или «ііолницы«. Но искусство этого ученика коренилось въ томъ, что онъ до тонкостп усвоилъ себѣ всѣ подробностп нзображенія пконописной фигури,нусть только въ нредѣлахъ адоліічиаго«. Надо представиті, себѣ, что эта практпка составлястъ собственно всю основную схему русско-впзантіпскаго пскусства, и что ужевътечеыіе многихъвѣковъ пного двпжсніяпкопо- писп не было, какъ въ прсдѣлахъ этой схсліы. Ike существо традпціоипаго пскусства въ томъ п со- стоптъ, что мастеръ настолько усвоитъ себѣ всѣ художествснныя формы, что соверіпеніто свободно рисуетъ какую бы то нп было фигуру, имЬя въ 28 своемь распоряженіп нужное количёствб формъ. Вотъ почс.му даже въ такихъ крупныхъ ііропзведе- ніяхъ, какъ стѣнпая живоппсь, или мозапка, несмо- тря на механическос ихъ псполпеніе, мы вссгла на- блюдаемь рядъ всевозможныхъ отстуіілепіп отъ гірелполагас.маго іиаблопа, который, хотя и суще- ствуетъ, но нс въ такоп машЙнной фор.мѣ , какъ по- ніьмаютъ, руководясь гіонятіслгь совреыеннаго меха- ннческаго іііаб.чоиа. Мастеръ настолько свободно распоряжаегся нс только нозою, но даже подробно- стяіМіі олсждві, двпженіяміі п жеста.мп пзображае- мыхъ лпцъ, что лсгко выполняеть всѣ трсбовапія діѣста, паир. сводовъ, въ пзображенііі цѣлоп сцсны, н сще нс было уі^азано случая, когда бы внзантіГі- скій пли древнс-русскін икоіпткъ грубо ііогрѣннип. въ '' завнспмости отъ такоп прпчнны. Доволыю напомннгь одно обстоятельство, нами ранѣе указаи- иос на фактахъ, что византіпскіе мозанчпсты удлин- нялп фпіуру, коль скоро ее надо было но.мѣсшть на тягѣ арочнаго свода, очевпдно, псполняя это безъ інаблона. Иное дѣло съ ыпніатіорамп, зачастую псполнясмымн моііахомъ каллнграфомъ, лнінсініымъ всякаго художсственнаго знанія. Поэтому, мало пло- довъ прппосятъ соврсмсііііыя безкопечныя п совер- шепно безплодныя опнсанія внзантійскнхъ пропзве- деній, наііолняюиия археологпческую лнтерагуру, претсндуіоіпуіо на впѣнніюю точность, а не на внутреинес поніьманіе падіятниковъ. Мѣсто эгнхъ оппсаніп должны былн бы заіпімать іізслЬдованія образпа м псполиснія, предлагасмаго данпы.мъ нро- нзведспісмь, на основаніп общаго знанія внзантій- скаго пскусства п апалнза псторпческаго хода его формъ, что, конечпо, нотруднѣс мсханпческаго Іопи- сапія.