щеннаго въ науки человѣка; ибо «иногда и огородникъ высказывалъ нѣчто годное». «Чего тыне знаешь, знаетъ, можетъ быть, осленокъ», говоритъХризиппз *). Л Христосъговоритъ: «Вѣтеръдуетъ, куда хочетъ, и тыслышишь явственно его завываніе, но не знаешь, откуда онъ приходитъ и куда направляется». Я свидѣтельствую предълицемъБога, что увлекаетъ меня предпринять это дѣло не самолюбіе мысли, не желаніе славы и не другая какая-либо личная выгода, но любовь къ Богу и желаніе улучшить общественныя и частныя отношенія людей побуждаютъ меня, чтобъ я не осмѣливался скрывать въ тиши то, что постоянноеи тайноевлеченіе заставляетъ меня высказать. Итакъ, еслибы кто-нибудь, имѣя возмржность оказать содѣйствіе осуществленію высказанныхъ мною желаній, стремленій и предпріятій, сталъ бы противодѣйсівовать имъ и оспаривать ихъ, тотъ пусть знаетъ, что онъ объяв ляетъ войну не мнѣ, а Богу, своей совѣсти и общему закону природы, который требуетъ, чтобы общественныя блага составляли общее достояніе по праву и употребленію. іб) И къ вамъ также обращаюсь я, богословы, оть которыхъ, какъ я очень хорошо предвижу, много будетъ зависѣть, чтобъ мое .предпріятіе, при вашей поддержкѣ, получило движеніе, или задержку. Если вы пожелаете послѣдняго, то исполнится то, что чдсто говаривалъ Бернардъ *)-. «Христосъ не имѣлъ болѣе вредныхъ враговъ, какъ тѣхъ, кото- *) Хризипш, послѣдователь стоической философіи, роднлся въ Тарсѣ, родииѣ апостола Павла, около 282 до Р. X , и умеръ въ 2о8 или аод г. Онъ развивалъ стоическое ученіе и въ особенности извѣстенъ —какъ прилежиый писатель, оставившій послѣ себя 7 0 5 сочиненій. У Діогена Лаэрція находится полиый ихъ перечень. Одно изъ нихъ «О провидѣніи» было недавно иайдено при раскопкѣ Геркуланума. *) Бернардз., по прозваиію де-Крерво, по аббатству, въ которомъ онъ былъ иредставитедемъ, съ 1 1 1 5 г. Участіе этого могучаго оратора, строгаго учителя нравственности и осмотрительнаго посредника въ церковныхъ и политическихъ дѣлахъ—имѣетъ гораздо болѣе валсиое зиаченіе, чѣмъ несчасхный третій крестовый походъ, который состоялся по его настояніямъ Приведеиная Коменскимъ фраза объясняется изъ прямого участія, которое Бернардъ принимаетъ въ раздорахъ о папскомъ престолѣ и въ раздичныхъ вопросахъ о еретикахъ и о преслѣдованіяхъ ихъ. ---------------- ,------------------------------- . і ІІШ.8 286
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4