Li^J'^ внн ■'е*ея f. V. Самообладанію должны. они иаучиться es преодолѣніи самихз 'себя, —гіменно es обуздывангижеланія бѣгать илиигратъ не вз назначенное на то время, гі, вз умѣрети своего нетерпѣиія, ненавистии гнѣва. Основаніемъ для этого будетъ пріученіе ихъ дѣлать все разумно и ничего недѣлать въ порывѣ и сънеобузданностью. Человѣкъ —разумное существо; поэтому пусть пріучается онъ руководиться разумомъ и при каждомъ дѣяніи спрашивать себя: что, почему и каісз что-нйбудь сдѣлать правильно, дабы человѣкз воистинну былз царемз своихз дѣяній. А такъ какъ дѣти еще не воспріимчивы (по крайней мѣрѣ не всѣ) для такого столь обдуманнаго и разумнаго поведенія, то будетъ въ высшей степени полезно, при воспитаніи самообладанія и власти надъ самими собою, пріучать ихъ исполнять больше воліо другихъ, чѣмъ собственную,—именно во всемъ и немедленно повиноваться старшимъ. «Кто хорошо дрессируетълошадей», говоритъ Лактацій, —«тотънаучаетъихъсначала слушаться повода; сдѣдовательно, кто хочетъ образовать мальчиковъ, тотъ долженъ сначала пріучить ихъ, чтобь они слушались одного слова>. Сколько въ дѣтяхъ лежитъ недежды привести къ лучшему состоянію человѣческія сму- ■гы, которыми полонъ міръ, Когда люди будутъ доведены до того, что одинъ будетъ слѣдовать другому, всѣ же дѣлать все по собственному обсужденію, и уже съ самой ранней юности! 8. Справедливости иаучаются, когда дѣти никого не обиэюаютз, каждому воздаютз то, что емупредлежитз, избѣгаютз лжгс и обмана и я&ляются вѣриыми своему дому иласковыми. Воспитывать дѣтей въ этомъ отношеніи должно, какъ и въ другихъ добродѣтеляхъ, тѣми средствамии способами, которыя предписываются нижеслѣдующими правилами. 9- Виды самообладанія, особенно необходимые для юношества, суть: благородное прямодушіе и преодолѣніе трудностей. Ибо жизнь посвящается обхожденію съ людьми и разумнополезному труду; поэтому, нужно научать дѣтей выдерживать взляды людей и выполнять всякаго рода честную работу, да не будутъ они нелюдимыми, мизантропами, тунеядцами и безполезнымъ бременемъ земли. Добродѣтель развивается посредствомъ дѣлъ, а не посредствомъ рѣчей. 14* 1 193
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4