живое, одушевленное тѣло. Но если бы въ часахъ какія-нибудь части разошлись или что-нибудь лопнуло, сломалось, разшаталосьили погнулось, хотя бы это было самое маленькое колесцо, самый незначительныйвалъ, самый крошечный язычекъ, —часы тотчасъ остановились бы, или, по меньшей мѣрѣ, пошли невѣрно. Такимъ образомъ становится очевиднымъ, что все зависитз единственно отз порядка. 15. Итакъ, ничего др^ахо^не^^тдеб^етъ и искусство обуг^ешЩ^ТШТжкуснагораспредѣленія времени, предметовз и способовз обученія. Если мы будемъ въ состояніи установить это правильнымъ образомъ, то обучать всему юношество въшколахъ, даже при значительномъ количествѣ учениковъ, было бы не тяжеле, чѣмъ съпомощыо книгопечатнаго станкаизготовлять ежедневно тысячи прекраснѣйшихъ оттисковъ, или, установивши Архимедовы машины, передвигать дома, башни и всевозможныя тяжести, или съ помощью корабля переплывать океанъ и переноситься въ новый свѣтъ. Дѣло подвигалось бы столь же легко, какъ идутъ часы, приводимые въ движеніе гирями. И это было бы столь же интересно и пріятно, какъ пріятно и интересно созерцаніе автомата. Наконецъ, все совершалось бы съ такою же точно вѣрностью, какую можно встрѣтить только въ столь искусномъ аппаратѣ. іб. Итакъ, во имя Всевышняго, приступимъкъ подобному устройству школъ, дабы онѣ соотвѣтствовали вполнѣ художественно устроеннымъ часамъ, изящно снабженнымъразличными приспособленіями. Г Л А В А ХІУ. Точный порядокъ школы слѣдуетъ заинствовать отъ природы, и такой именно порядокъ, который не могли бы задержать никакія препятствія. і. Во имя Бога, мы приступаемъкъ отысканію основаній, на которыхъ, какъ на незыблемыхъ утесахъ, могла бы быть построенаметодаученія и обученія. Средства, которыя слѣдуетъ отъискивать, когда мы принимаемъмѣрыпротивъ недостатковъвъ природѣ, должны находитьсяисключительно только въ самойже природѣ. Это вполнѣ вѣрно: искусство неможетз сдѣлать ничего больше, какз только подражать природть. тга 78
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4