b000001454

— 14 — Дмитрія святаго въ Владимерѣ внутри города, на моемъ дворѣ". Во время приведенія Дмитріевскаго собора въ первобытный видъ (183І — 1847 г.г.) на сѣверной сторонѣ открыты были слѣды древнихъ пристроекъ къ нему, на подобіе уцѣлѣв- шей доселѣ части великокняжескаго дворца въ Боголюбо- вомъ монастырѣ. Это открытіе даетъ право заключать, что главныя дворцовыя зданія соединялись съ храмомъ узкими проходами съ сѣверной стороны. Самый же теремъ, въ ко- торомъ жилъ великій князь ; былъ, вѣроятно, на томъ мѣстѣ, гдѣ до пожара 17 1Я года находилась деревянная церковь св. Бориса и Глѣба, (Очеркъ исторіи гор. Владиміра свящ. В. В. Косаткина 1881 года), нынѣ каменная, отнесенная далѣе первоначальнаго ыѣста Въ 1218 году о Дмитріевскомъ со- борѣ мы находимъ такое упоминаніе (Лавр. лѣт. -±19): „того же лѣта (1218) повелѣ князь Констянтинъ, no отпѣтьи заутрени, отъ святыя Богородицы и зборныя и обѣ свя- таго Дмитрія ити всему народу съ крестѣ, епископу со всѣмъ клиросомъ, и самъ князь со своими благородньши сынъми и со всѣми бояры идоша къ святому Възнесенью; взятъ же епископъ на главз' свою сятую раку ...... и тако възратишася въ градъ, и идоша къ святому Дмитрію". Отъ пожаровъ Дмитріевскій соборъ іюстрадалъ много кратно и, между прочимъ, за 10 лѣтъ до нашествія татаръ (Лавр. лѣт, сгр. 427). Исторія не сохранила намъ свѣдѣній, горѣлъ ли Дмит- ріевскій соборъ и насколько пострадалъ отъ нашествія та- таръ, но, несомнѣнно, что онъ вмѣстѣ съ княжескимъ тере- момъ горѣлъ и былъ разграбленъ. Наибое древнимъ извѣ- стіемъ является повелѣніе в кн. Дмитрія Іоанновича Дон- ского отъ 1380 года о перенесеніи изъ Дмитріевскаго собора солунской иконы мученика Димитрія въ Московскій Успен- скій соборъ, гдѣ она находится доселѣ, около мощей святи- теля Филиппа и гдѣ въ честь ея устроенъ въ алтарѣ храма придѣлъ. Надпись иодъ этой послѣдней иконой гласитъ слѣ- дующее: „въ градѣ Селунѣ мученъ бысть Христовъ муче- ннкъ Димитрій при царѣ Максиміанѣ. Въ лѣто -р,^ *) прі- иде изъ Кіева во Владиміръ князь всликіп Димитрій Юрье- вичъ на великое княженіе и постави на своемъ дворѣ цер- ковь каменну святаго Димитрія, верхъ ея позлати и принесе сію дску изъ Селуня града обрязъ святаго великомученика Димитрія при царѣ Мануилѣ. Изъ Владиміра въ Москву при- несена бысть дска сія образъ святого христого мученика *) Въ данномъ случаѣ надпись отмѣчаетъ простую послѣдова- тельиость событіи.