b000001441

2 жультурныхъ вліяній, безъ которыхъ не создается культура ни одного > народа. Обозрѣвая эти памятники древнерусскаго искусства, сохра- нившіеся на пространствѣ древней Руси, онъ приходитъ къ твердому убѣжденію, что древняя домонгольская Русь оставила послѣ себя цѣлый рядъ замѣчательныхъ работъ самостоятелъной художественной про- мышленносіпи, даже въ обяасти столъ топкихъ техншескихъ худо- жествъ, какова, напргімѣръ, шрегородчатая эмаль 1 ). Въ частности, зна- комясь ближе съ памятниками искусства домонгольской Руси во Владиміро-Суздальской области, Н. П. Кондаковъ прежде всего конста- тируетъ фактъ не только высокаго состоянія технпки многихъ изъ этихъ памятниковъ, но и ихъ обиліе. „Какъ ни были истреблены горо- \ да, испепелены деревни, похшцены и ободраны всѣ драгоцѣнности, оклады и утвари соборовъ, отобрано во всякихъ видахъ золото и се- ребро, Суздальская земля, — говоритъ ученыи изслѣдователь древне-рус- скаго искусства, — сохранила многое и отъ этаго времени, но оно пока должно быть еще розыскано въ церквахъ, монастыряхъ и зарытыхъ кладахъ. И теперь эта сторона производитъ на путешественника впе- чатлѣніе Ломбардіп: каждый глухой городокъ, ыногія деревушки пред- ставляютъ драгоцѣнныя древности,еще живутъ художественною жизнью. Число бронзовыхъ дверей съ изображеніями, насѣченными по нимъ . золотомъ въ Суздалѣ, Александровѣ, Москвѣ, Новгородѣ равняется почти числу этихъ памятниковъ въ самои Италіи, а въ настоящемъ году удалось одному собирателю пріобрѣсти великолѣпный экземпляръ подобныхъ дверей въ окрестностяхъ Новгорода" 2 ). / Среди памятниковъ домонгольской Руси во Владиміро-Суздальской | области вниманіе изсдѣдователя прежде всего прпвлекается памятни- ками монументальными, давно всѣмъ извѣстными по тѣмъ рисункамъ, \ какіши украшаются всѣ учебники и словари искусства. Разумѣемъ ' древніе соборы — Дмитріевскій во Владимірѣ, Георгіевскій въ Юрьевѣ Польскомъ. Н. П. Кондаковъ горячо возстаетъ противъ общераспро- ' страненнаго мнѣнія, будьто этп рѣдкіе по красотѣ памятники искусства .не имѣютъ почтп значенія для русской археологіи, какъ произведенія чужихъ, мпмецтіхъ мастеровъ. Считая ихъ' весьма характерными и оригинальными памятниками, подобныхъ которымъ въ цѣяомъ еще не найдено, ученыи изслѣдователь дѣлаетъ блестящую попытку объясненія происхожденія и смысла скульптурныхъ украшеній Дмитріевскаго собора и собора г. Юрьева Польскаго, составлявшихъ до сихъ поръ кашень преткновенія для всѣхъ изслѣдователей этихъ памятниковъ искусства, и эти объясненія такъ новы, такъ оригинальны и такъ убѣ- дительны, что отнынѣ вопросъ о барельефныхъ украшеніяхъ домон- гольскихъч храмовъ Владиміро-Суздальской области, считавшійся не- возможнымъ для рѣшенія, есЛи нельзя считать окончательно рѣшеннымъ, то во всякомъ случаѣ къ рѣшенію его Н. П. Кондаковымъ указанъ вѣрнѣйшій путь. Эти объясненія въ особенности для читателей Вла- 1 ) Смотр. „0 ваучн. зад. исторіи др.-русск. искус.", Н. П. Кондакова, стр. 12. . 2 ) Ibid., стр. 40—41.