b000001440

.^ЯЧ^Я ПОЕЗДКА НА. КАВКАЗ. 39 зсленыо, слуяшт выгоном. Когда мы подъехали, там только возводилась трибуна. Народу еще никого не было, но вот из села Ольгинского выходит организо- ванная толпа: впереди идут дети; дальше женщиньі и взрослые мужчииы; замыкают шествие всадники. Эта толпа заияла две стороны окодо трибуны. Через несколько минут, точно так же с другой стороны из аула Базоркино, появилась толпа: впереди дети. женщины, затсм взрослые мужчины; ряды замыкали всадники. Они заняли другие две стороны трибуны. ІІолучился правильный квадрат с широкой площадкой около трибуны. Митинг начался с того, что мы предложили под- вести вплотную к трибуне детей, как осетин, так и ингушей. Также рассадили потеснее и взрослых. Среди осетинских детей преобладади девочки, одетые более пестро; мальчики в меховых шапках. У ингу- шей мальчики все былИ в белых . катаных шляпах, очевидно, из шерсти местных барашков. Митинг продолжался несколько часов. Болыпая половина времеви была посвящена выстунлению мест- ных жителей. Все выступающие говорили очень не- дурно, очевидно, изкультурныхслоев, живущихв аулах. Речи говорились по-русски и переводились на осетин- ский и ингушский язык и обратно. Удивитёльно: два аула, буквально уиирающиеся один в другой, говорят на разных языках и не хотят понимать языка соседа. Пожалуй, в истории это в первый раз их свели вместе, ибо местныё власти после долгих уговоров решились на общий митинг. Предполагалось же — сначала в одпом селе, а потом — в другом. Ч-І

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4