занимапось и земледѣліемъ; на это указываетъ не только находка серповъ, но и ручного жернова, а также большого запаса какихъ то частью обугленныхъ и перегнившихъ зеренъ. Къ сожалѣнію, отсутствіе монетъ затрудняетъ точное опредѣпеніе древности культурныхъ слоевъ городища. Въ другихъ городшцахъ подобнаго типа (въ бассейнѣ Оки) найдено было, впрочемъ, нѣсколько арабскихъ монетъ (диргемовъ) IX—X вѣковъ. Съ другой стороны, нѣкоторыя пряжки (особенно съ эмалью) и гривны указываютъ на значительную древность, доходящую, можетъ быть, до VI—Y ■ вѣковъ. Вопросъ въ томъ, какому народу можно приписать культурные слои Дьякова городища, мы разсмотримъ нѣсколько далѣе. Дьяково городище настолько характерно по своему содержанію, что извѣстный изслѣдователь русскихъ древностей А. А. Спицынъ считаетъ его типичнымъ, полагая, что къ той же категоріи могутъ быть отнесены многія другія городища, находящіяся въ бассейнахъ Оки, Клязьмы, верхней Рис. 18. Городище близъ д. Синьковой, Клинскаго уѣзда. Волги, даже верховьевъ Днѣпра, Мсты, а, можетъ быть, и Зап. Двины. Всѣ они представляютъ извѣстное сходство съ нѣкоторыми типичными городищами Вятско-Пермскаго края, тоже служившими религіознымъ цѣлямъ 1). Въ Московской губерніи къ тому же типу могутъ быть отнесены еще городища: у дер. Нижніе Котлы, за Серпуховской заставой г. Москвы, обслѣдованное Н. I. Криштофовичемъ; оно имѣетъ культурный слой до 2—3 арш., въ которомъ было найдено много костей, угли, полуобожженное дерево, а изъ вещей—костяное остріе до зѴг :веР- Дп:и:ной и бронзовая витая шейная (дѣтская) гривна; Синьковское городище въ Клинскомъ уѣздѣ, обслѣдованное Я. И. Смирновымъ и давшее, въ числѣ вещей, подобные же костяныя острія, стрѣлки, глиняные тигли (льячки), черепки, пряспицы, бронзовыя украшенія, витую гривну, формочку для отливки украшеніи и т. п. (см. рис. і8); городища у д. Попелкова (Клинскаго у.) и др. !) О томъ, что Дьяково городище сдужило для редигіозныхъ цѣдей, свидѣтельствують, повидимону, и его старинное народное названіе „Чортово". Съ принятіемъ христіанства естественно было приравнять явыческихъ боговъ и духовъ къ дьяволу. зб
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4