Еленскими воротами, называвшимися Нижними, нотому что находились внизу Кремлевскаго холма. Въ х^ді г. Петръ-Антоній медіоланецъ и Марко венеціанецъ строятъ Фроловскія, нынѣ Спасскія, и Никольскія ворота. На Спасскихъ воротахъ до сихъ поръ существуетъ сдѣланная тогда надпись, что строены они повелѣніемъ Іоанна Васильевича, государя и самодержца всея Россіи, въ з0-06 лѣто государства его, а дѣлапъ ПетръАнтоніе отъ града Медіолана. Съ внутреннеё стороны надпись сдѣлана по-русски, а съ внѣшней, отъ посада, по-латыни. Тоі^да же начали постройку и стѣны между Спасскими и Никольскими воротами. Общій архитектурный характеръ всѣхъ этихъ проѣздныхъ и глухихъ наугольныхъ башенъ не оставпяетъ сомнѣній, откуда мастера-строители брали образцы для своихъ построекъ. Кто бывалъ въ Мипанѣ, не можетъ не подмѣтить близкаго архитектурнаго родства стѣнъ и башенъ замка Сфорца съ укрѣпленіями московскаго Кремля. Въ 1493 т- началось укрѣпленіе Кремля по теченію рѣки Неглинной, тамъ, гдѣ теперь Александровскій садъ. Такъ какъНеглинная на этомъ мѣстѣ довольно значительно удалялась отъ Кремлевской стѣны, то здѣсь вырыли глубокій ровъ, дно котораго и занимаетъ теперь Александровскій садъ. Полное устройство Кремлевской стѣны окончилось въ 1508 г., когда фрязинъ Апевизъ продолжипъ ровъ со стороны Неглинной по Красной площади и торгу. Этотъ ровъ, глубиной въ 4 сажени, a шириной до 17, былъ выложенъ бѣлымъ камнемъ; передъ нимъ возвышапись стѣны «забрала»—несуществующія теперь, какъ и ровъ, передовыя укрѣплепія рва и главныхъ стѣнъ. По рвамъ быпа пущена вода, накопленная изъ Неглинной въ особыхъ прудахъ. Такимъ образомъ московская крѣпость со всѣхъ сторонъ была окружена водою, и Кремль сдѣлался какъ бы островомъ. По правиламъ тогдашняго фортификаціоннаго искусства всѣ дома и строенія на разстояніи ста-стапятидесяти саженъ отъ стѣнъ были снесены, при чемъ не пощадили ни церквей, ни кладбищъ, на что очень жаловались тогдашніе люди; по Замоскворѣчью тоже была очищена мѣстность противъ стѣнъ Кремля, а на образовавшемся пустырѣ развели государевъ садъ, существовавшій тамъ подъ названіемъ Царицына луга до конца XVII в. Въ этой мѣстности пришлось тоже снести и уничтожить много церквей. Благочестивая мысль тогдашнихъ москвичей очень возмущапась этимъ обстоятельствомъ; вспоминали слова Моисея Боговидца во Второзаконіи: «Да не насадиши садовъ, ни древа подлѣ требника Господа Бога твоего». Пустоту вокругъ Кремля находили некрасивой и говорили: «вотъ дворы отодвинуты отъ града, а развѣ это въ лѣпоту? а церкви стояли бъ вокругъ града, еще быичесть граду болыпая была. Пусть быи въ государевомъ саду стояли церкви, поднять быихъ на подклѣти, да сѣни порядити, да переходы, и коли случится великому князюили великой княгинѣ саду посмотрѣти, и онъ посидѣлъ бы у церкви, ино лѣпо видѣти. А теперь порушили храмы, а колико лѣтъ они стояли! гдѣ престопъ стоялъ и жертвенникъ, то мѣсто непроходно, а нынѣ тѣ мѣста не огорожены, ино и собаки на то мѣсто ходятъ и всякій скотъ». Но эти московскіе толки не повернули дѣла на старое, и остались для насъ только памятью того живого инепосредственнаго участія, съ которымъ Москва-народъ относилась къ увеличенію и 140
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4