b000001426

деньги '). Боярину приходилось писать не только одному приказчику, по- лучая отъ него въ свою очередь отписки и донесенія. Крестьянскій міръ обращался къ нему часто съ челобитьями. Они поступали отъ всего міра^ отъ отдѣльныхъ лицъ, отъ духовенства той или другой вотчины. Содер- жаніе челобитій самое разнообразное; тутъ и просьба объ уменьшеніи оброка или столовыхъ запасовъ, жапоба на приказчика, просьба объ отпу- скѣ на промыслы и выдачѣ хлѣба на сѣмена; словомъ, крестьянскій міръ обращался къ своему вотчиннику по самымъ разнообразнымъ хозяиствент нымъ дѣламъ. Среди дошедшихъ челобитій болыпинство съ просьбой о всякихъ льготахъ съ указаніемъ на тяжелое экономическое положеніе; оканчиваются они обыкновенно угрозой разбѣжаться: «чтобы намъ, си~ ротамъ, прожить за вами, государи, было въ мочѣ, и домишковъ своихъ избыть, и въ розни не разбрестися». Крестьяне Морозова просятъ объ уменьшеніи оброка, такъ какъ «ca^- ранча хлѣбъ ржаной и яровой на поляхъ поѣла и въ гумнахъ и огоро- дахъ овощь и траву поѣла, а иное градомъ побило... и оттоіро государеву оброку... мы, сироты твои, оскудали и многіе изъ насъ скитаются по міру»... О томъ же просятъ по случаю дурного улова рыбы... Въ неуро- жайный годъ крестьяне обращаются съ просьбой «отпустить ихъ кор- миться въ міръ, или по окольнымъ вотчинамъ». Бывали случаи, когда крестьянинъ «за скудностью своею уходилъ кормиться міромъ на годъ, чтобы въ конецъ не погибнуть, и голодомъ съ ребятишки не помереть». Довольно часто крестьяне обращаются за ссудой на сѣмена и продо- вольствіе въ видѣ заемнаго хлѣба, который они должны были возвращать изъ слѣдующаго урожая. Впрочемъ, крестьяне нерѣдко подавали челобитье о сложеніи недоимки по разнымъ соображеніямъ. Князю Одоевскому кре- стьяне подавали челобитья о сбавкѣ съ нихъ тяглой земли, о разрѣшеніи нѣкоторое время пожить въ бобыляхъ, «а какъ меня Богъ справитъ, го- ворится въ одномъ прошеніи, и азъ радъ жить за вами, государи, по- прежнему въ крестьянахъ». Подавались челобитья объ отозваніи приказчика, «потому что насъ, сиротъ, бьетъ и мучаетъ не про дѣло, а безъ вины, и многихъ насъ, си- ротъ, изувѣчилъ и глаза подбилъ, у иныхъ скулу переломилъ, посылаетъ насъ на работу до свѣта за два часа, а съ работы спущаетъ въ часъ ночи». На всѣ такія челобитья вотчинникъ давалъ отвѣтъ, писавшійся Тутъ же на челобитной. Иногда резолюція была окончательной, иногда требовались предварительныя справки либо отъ приказчика, либо отъ всего міра. Такъ, когда шла рѣчь о сбавкѣ тягла,. кн. Одоевскій писапъ крестъя- намъ въ лицѣ старосты и выборныхъ: «допросить всѣхъ крестьянъ, можно ли ему на томъ тяглѣ быть, и будетъ не можно, и съ него тягла сбавить и положить, на кого міромъ укажутъ, а на немъ тягла оставить ио силѣ». Часто на основаніи заявленій міра вотчинникъ отвѣчалъ отказомъ: «всѣ крестьяне сказали, что ему можно на томъ тяглѣ быть...»' Можно сказатв утвердительно, что во всѣхъ случаяхъ, когда шла рѣчь о сбавкѣ тягла и і) Стрѣлецкій хлібъ, запросный четвериковый хлібъ, ямскія и подоняничныя деньги 184