b000001426

ч V, Всѣ эти отрицательныя стороны въ положеніи женщняы того времени отразились больше всего на царицыномъ обиходѣ. Царицѣ, больше чѣмъ кому бы то ни было, приходилось быть хранительницей и выразительни- цей старо-завѣтныхъ основъ. Всякое нарушеніе сложившихся понятій со стороны царицы могло внести соблазнъ въ общество, ввести въ смущеніе женскій теремъ; и царица живетъ въ теремѣ, словно птица въ раззоло- ченной клѣткѣ, никого не видя, кромѣ придворныхъ боярынь, проводя чуть ли не весь день въ молитвѣ и отдаваясь дѣламъ благотворенія, какъ этого требовала византійская аскетическая мораль. Иностранцы подмѣ- тили эту замкнутость въ жизни царицъ, только не сумѣли дать ей соот- вѣтствующаго объясненія, придавая слишкомъ много значенія тому ува- женію, которое русскіе питали къ своей государынѣ. Топько во второй половинѣ вѣка, когда въ общество стало проникать, хотя и медленно, западно-европейское вліяніе, начинается постепенный перепомъ въ поло- женіи женщины, и это сказалось тотчасъ въ царицыной жизни. Уже ца- рица Марья Ильинишна присутствовала въ соборѣ по случаю отправки войска на войну, хотя стояла въ особомъ мѣстѣ, закрытомъ со всѣхъ сторонъ. Во время пребыванія въ Москвѣ восточныхъ святителей она ходила въ соборъ слушать ихъ торжественное богослуженіе. Вще дальше пошла царица Наталья, воспитанная въ домѣ Матвѣева по-иному и привыкшая къ болѣе свободнымъ формамъ жизни. Она уже выѣзжала въ подмосков- ныя села совмѣстно съ царемъ въ открытой коляскѣ, а въ дни своихъ именинъ лично принимала боярство и раздавапа собственноручно именин- ные пироги. Подобнаго нарушенія старыхъ преданій до сихъ поръ не бывало, Вще свободнѣе стала жизнь царицъ при Ѳедорѣ Алексѣевичѣ, боль- шомъ поклонникѣ европейскаго Запада; и только послѣдующія дворцовыя смуты угнали обратно въ теремъ царицу-вдову, Старина временно одержала верхъ, но, къ счастью, на короткое время. Время Петра, раскрѣпостивъ женщину, вывело и царицу изъ дворцовыхъ папатъ, давъ ей соотвѣтствующее мѣсто въ обществѣ. День въ царицыныхъ покояхъ начинапся очень рано. Въ 4 часа утра царица шла на молитву въ Крестовую комнату, гдѣ ее ожидалъ священ- никъ. Церковныя правила царица слушала на особо устроенномъ мѣстѣ, отдѣленномъ отъ причта «камчатымъ завѣсомъ», и, такимъ образомъ, была скрыта отъ взоровъ постороннихъ лицъ. Послѣ утренняго молитвословія къ царицѣ приходипъ отъ госу- даря близкій человѣкъ и спрашивалъ ее отъ имени царя о здоровьѣ. Такой спросъ, какъ и отвѣтъ царицы, происходилъ черезъ комнатныхъ боярынь. Такія обсылки бывали только въ тѣ дни, когда супруги почивали отдѣльно. Въ этомъ случаѣ государь самъ приходилъ здороваться съ ца- рицей; и если эти дни были праздничные, постные, богомольные, то су- пруги совершали вмѣстѣ выходъ къ обѣднѣ. Въ обыкновенные дни послѣ утренняго правила царица выходила къ обѣднѣ въ одну изъ верховыхъ церквей; впрочемъ, и такіе выходы не были ежедневными. 21* 163