b000001426

и разными чинами шелъ къ царицѣ,- которая принимала ихъ въ Золотой палатѣ, окруженная мамами, пріѣзжими и дворовыми боярынями. • Позднюю обѣдню царь слушалъ въ Успенскомъ соборѣ, и про- исходило христосованье со всѣмъ придворнымъ штатомъ; тутъ были «дворовые у крюка», иконники, «наплечные мастера», постельные и столовые истопники. На третій день праздника царь принималъ въ Золотой папатѣ патріарха и прочихъ духовныхъ властей «съ при- носомъ». Патріархъ благословлялъ государя образомъ и золотымъ кре- стомъ, дарилъ ему нѣсколько кубковъ и куски шелковыхъ и атласныхъ матерій. Въ томъ же родѣ получали нодарки отъ патріарха и царица съ съ своими дѣтьми. Присутствовавшіе митрополиты подносили сами, а от- сутствовавшіе присылали со стряпчимъ великоденскій мѣхъ и великоден- ское яйцо, благословляли образомъ и давали мѣхъ меду. Келарь Троицкаго монастыря и настоятели нѣкоторыхъ монастырей московскихъ и провинціальныхъ подносили царю образа святыхъ, во имя которыхъ были устроены монастыри. Помимо этого, непремѣнно подно- сили мѣхъ меду. Приходили къ царю съ дарами и именитый человѣкъ Строгановъ, московскіе и провинціальные гостй, а также гостиной и су- конной сотенъ торговые люди съ разными подарками, большею частью золотыми деньгами. : Отмѣтимъ еще царскіе выходы въ Троицынъ и У сненьевъ дни. По своему характеру они мало чѣмъ отличаются отъ прочихъ выходовъ въ большіе праздники, только въ Троицынъ день передъ царемъ ближ- ніе стольники несли на коврѣ пукъ цвѣтовъ — вѣникъ и листъ (древесный безъ стебельковъ). Во время обѣдни ключари подносили подобный же листъ царю отъ патріарха и, смѣшавЪ его съ государевымъ листомъ и разными травами и цвѣтами, настилапи имъ царское мѣсто. Въ Успень- евъ же день послѣ обѣдни царь бывалъ у патріарха на обѣдѣ, а на дру- гой день послѣ праздничнаго обѣда государь приходипъ къ патріарху съ боярами «челомъ ударить за праздничный столъ». Кромѣ этихъ торжественныхъ богомольныхъ выходовъ государь при- нималъ участіе и въ болыпихъ крестныхъ ходахъ. Въ теченіе года ихъ было не мало. Обыкновенно, въ преднесеніи иконъ, взятыхъ изъ придвор- ныхъ церквей и Благовѣщенскаго собора, государь шелъ въ Успенскіи соборъ. У Грановитой палаты царя встрѣчалъ патріархъ. Затѣмъ шли въ Соборъ, и послѣ обычнаго молитвословія государь выходилъ «за креста- ми», въ сопровожденіи своей обычной свиты. Московскіе государи ѣздили часто на богомолье въ подмосковные города. Царь Алексѣй ѣздилъ въ Можаискъ, Кашинъ, къ Николѣ на Угрѣшну, особенно въ Звенигородъ и Троице-Сергіевскій монастырь, гдѣ непре- мѣнно бывалъ въ день монастырскаго праздника. Всякій монастырь съ нетерпѣніемъ ожидалъ царскаго поѣзда. Царь одѣлялъ монастырскую бра- тію милостыней, да и окрестное населеніе, въ особенности нищіе и убо- гіе, получало отъ царя не малую милостыню. Царскіе выходы не ограничивались только однѣми богомольными цѣ- лями. Государь часто покидалъ Москву, уѣзжая въ свои подгородныя се- 158