b000001423

4-0 О МѢСТѢ ПОГРЕБЕШЯ КІІЯЗІі ДМ. МИХ. ПОЖАРСКАГО, мепная Преображенія Христова съ паиертьми о пяти верхахі), не освящеиа, 70 а въ церкви два придѣла: придѣлъ Еьфимія, Суздаль- скаго Чудотворца, освященъ» и проч. Далѣе: «А въ церквахъ и придѣла^ь Божіе милосердіе и церковиые утвари, строеніе Кня- зя Дмитрія Михаііловича Пожарскаго; да около мопастыря огра- да.... Пашпи къ монастьірю, что пахали на монастырь середиія земли съ иоволѣсною рощистью 15 четвертей въ полѣ, а въ дву по тому жъ; да къ тому жъ припущено въ пашию деревия, что была пустощь Бояринцово, а Бояркино тожъ, иа рѣчкѣ на Коле- сенкѣ, пашию паханыя худыя земли 16 четвертей въ полѣ, а ііъ дву по тому жъ, сѣиа 10 копеиъ, лѣсу пашенпаго 9 десятинъ, " a всего къ монастырю пашии паханои среднсй и худой земли съ повоприпускною пашнею 31 четверть въ полѣ, а въ дву no тому жъ. Да что Бояринъ Дмитрій Михайловичъ Пожарскій па своеи вотчиннои землѣ поставилъ мопастырь, далъ на пропитаніе изь своеи же вотчиннои земли, и что иа егожъ вотчиннои землѣ и угодьяхъ на новолѣсныхъ рощистяхъ поставлены почиики, и въ немъ селятся, и въ пустошахъ пашии паханые и иерелогомъ и лѣ- сомъ поросло средней и худой земли доброю землею съ иаддачею, опричъ старыхъ церковныхъ земель, 3580 четвертей въ полѣ, а въ дву по тому жъ, да церковныя старыя земли 90 четвертей.» A подъ Л» 134-, Декабря 8 дня, паписапо: «Государь Царь и Великій Князь Михайло Федоровичъ всея Русіи, и отецъ его, Государевъ, Великій Государь, Святѣйшій Филаретъ Никитичт,, Патріархъ Мо- сковскій и всея Русіи, пожаловали Боярина, Князя Дмитрія Ми- Изъ этого далжио полагать, что глапиыіі престолъ церкви тогда (въ 1в47) еще не былъ освященъ; хотя, какъ мы уже видѣли, что Стольникъ Князь Петръ Дмитріевичъ Пожарскій пожертвовалъ уже въ 1636 году два значи- тельные ввлада иъ Пурешскую ооитель. He слѣдустъ ли иаъ ѳтого, что къ ней прежде былъ уже освященъ одинъ придѣлъ и, ві.роятно, во вмя Св. Евеимія Суздальскаго? И дѣйствительно, мы видѣли оба вклада въ этомъ придѣлѣ, а не въ главной церкви. Пашенный лѣсъ обозначаетъ, вѣроятно, или пашкю иа виовь свсденпомъ лѣсѣ, или, какъ мы видали примѣры въ одномъ частномъ иміініи Костром- ской Губерніи, землю, заростую крупнымъ уже л-Ьсомъ на давно запущен- ныхъ крсстьянскихъ пахатнызі.ъ участкахъ, за которую продолжалось взимать господскій оброкъ, какъ бы за тягловуіо землю. Хотя по крѣпостному прапу всѣ лѣса на господской землѣ принадлежали помѣщику, но въ даниомъ слу- чаѣ (исключительномъ, или нѣтъ, не знаемъ) подобные дѣса въ сказанномъ нмѣніи считались крестьянскою неотъемлемою собственностію.