b000001420

8 ЖИЗНЬ ЗАМѢЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ. Въ то время, когда любознательный и пытливый мальчикъ старался извѣдать и усвоить всю мудрость божественнаго писанія, составлявшаго основу тогдашняго образованія, Мина рѣшилъ, что для крестьянина его Никеша достаточно знаетъ, что пора ему посерьезнѣе помогать отцу въ хозяйствѣ. Ученье поэтому прекра- тилось, мальчикъ остадся дома и снова начадась война съ упря- мою и ограниченною мачихою. Но жизнь въ Колычевѣ не црошла безслѣдно, она развила въ ребенкѣ самостоятельность и энергію; прежде онъ отдѣлывался слезами и выносливостыо, не позволяя себѣ протестовать нротивъ обращенія мачихи, теперь онъ стадъ огрызаться и. изыскивать способы избавиться отъ непрошенныхъ колотушекъ. Самый простой способъ былъ тотъ, чтобы уйти изъ дома. Никита такъ и сдѣлалъ. Обдумавъ на досугѣ, съ возможною для его лѣтъ разсудителъностыо, всѣ шансы побѣга и нрипомнивъ разсказы отца Ивана, Никита взялъ тайкомъ у отца немного денегъ и покинулъ Вельдеманово на двѣнадцатомъ году жизни. Миновавъ Колычево, Никита смѣдо пошелъ на сѣверъ и на берегу Водги до- стигъ Макарьевъ-Желтоводскаго монастыря, гдѣ братія приняла его охотно, считая мальчика бездомнымъ и безнріютнымъ сиротою. Пришелецъ понравился особенно священнику Арсенію, который взялся руководить его образованіемъ. Этотъ Арсеній, позднѣе іеро- монахъ спасскаго Козмодемьянскаго монастыря Антоній, былъ образованный монахъ и, какъ можно догадываться, боярскаго рода; сынъ его Иларіонъ достигъ званія архимандрита нижегородскаго Нечерскаго монастыря, а въ маѣ 1657 г. былъ поставленъ рязан- скимъ архіепископомъ. Никита нринялся съ Арсеніемъ усердно изу- чать священныя книги, въ часы досуга упиваясь его разсказами о прелестяхъ монастырскои жизни, далекой отъ житейскихъ дрязгъ и носвященной исключительно служенію Богу. Тихо и спокойно про- ходила жизнь мододого отшельника, и только одинъ сдучай взвол- новалъ его и произвелъ сильное внечатлѣніе. Съ нѣсколькими служками монастырскши отнравился Никита гулять по -окрестно- стямъ монастыря; невѣжественные служки задумали навѣстить живущаго на берегу Волги знаменитаго колдуна, родомъ мусуль- манскаго татарина или, вѣрнѣе, язычника-мордвина. Представи- тельный обитатель темнаго лѣса обратилъ вниманіе на интелли- гентное лицо Никиты, всмотрѣлся въ него и неожиданно носта- вилъ его въ тупикъ своимъ рѣзкимъ вопросомъ. — Какого ты рода? — Я простолюдинъ, — отвѣтилъ правдиво мальчикъ. — Ты будешь великимъ государемъ надъ царствомъ россій-