b000001406

834 вѣстааиъ владимірскаго губердскіго зеіства. Jf; 17. семейной жизни, а промысловая женщина ввдитъ въ побояхъ мужа не неизбѣжную пришддежностъ, а просто драку и уходитъ отъ мужа, если ей становится не въ тернежъ. Разводы здѣсь пріобрѣ- таютъ право гражданства. Разводы раззоряютъ покинутыхъ мужей и повторяясь часто начинаютъ грозить серьозною опасностію кресть- янскому хозяйству. Подъ давленіемъ бабъ - протестантокъ обычно правовыя воззрѣнія народа измѣняются. Признавая равнонравность женщины, міръ вникаетъ въ семейную жизнь и становится на сто- рону слабой стороны въ ея ссорахъ съ мужемъ, Развившись въ промышленной области, самостоятельность жен- щины перѳносится и щ среду собственно земледѣльческую. Женщина здѣсь пріобрѣтаетъ право владѣть землею, становится такою же пла- тежною единицею, какъ и мужикъ, если только можетъ и хочетъ. Такъ въ Фыиаповскойволости изъ 71 двора, гдѣ женщина бездѣтная, или съ малолѣтниши дѣтыи играетъ роль домохозяина (большуха) — есть 32 случая. гдѣ бобылки и вдовы владѣютъ надѣломъ и обра- ботываютъ его въ половинѣ случаевъ наймомъ и въ половинѣ — лич- нымъ трудомъ. Но реформируя семейныя отношенія, промышленность вноситъ вмѣстѣ съ тѣмъ и развратъ въ среду населенія. Мужчины и женщины постоянно работаютъ въ одной свѣтелкѣ; здѣсь же остаются ночевать рабочіе обоего пола, ариходящіе изъ сосѣднихъ деревень. Такая близость половъ не могла не отразиться на нравственности молодыхъ дѣвушекъ. Филипповскій ткачъ съ самыхъ малыхъ лѣтъ пріучается украшать свою рѣчь скабрезными выраженіями — и въ этомъ случаѣ филипповецъ весьма рѣзко отличается отъ сосѣднихъ крестьянъ, сравнительно весьма • скроиныхъ. и небойк.ихъ на языкъ. Ho по изысЕанности и разнообразію нецезурнаго лексикона сами фаб- риканты далеко перещеголяли своихъ ткачей. Мы уже выше видѣли ту кабалу, въ которой находятся твачи у фабриканта и которая при- вела еъ ограниченію гражданскихъ правъ ткача, т.-е. къ измѣ- ненному крѣпостничеству. Поэтому не будетъ казаться стравнымъ, если фабрикантъ-крестьянинъ, не ограничиваясь имуществомъ и тру- домъ рабочаго, заявляетъ свои притязанія на ліобовь моталокъ и ткачихъ. Особенно тяжела въ этомъ отношеніи участь шоталки. Взятая въ большинствѣ случаевъ изъ чужихъ деревень, работая часто на дому фабриканта и тамъ же ночуя, моталка съ красивой на- ружностью подвергается настойчивымъ ухаживаніямъ фабриканта и подъ часъ насилію — и волей-неволей должна сдѣлаться его любов-