b000001406

Je 17. ВѢСТНИЕЪ ВДАДИІІІРСКАГО ГУВЕРНСКАГО ЗЕМСТВА. 829 чается чистотой въ сравненіи съ удивительной грязыо жилищь окрестныхъ землепашцевъ. Эта опрятность несомнѣнно результатъ вліянія шелковаго промысла. Шелковая свѣтелка, благодаря неж- ности матеріала и ткани. отличается большой чистотой, .не из- вѣстной въ другихъ производствахъ. Ткачъ привыкаетъ къ этой чистотѣ и тѣмъ съ большею легкостію переноситъ ее въ свою избу. что и лослѣдняя сплошь и рядомъ служитъ для какихъ либо иромшпленныхъ цѣлей въ родѣ шотанія и снованія шелка или даже самаго тканья у такъ называемыхъ „хозяйчиковъ." Плохой земле- дѣлецъ — Филипповскіі ткачъ мало знакомъ съ грязью, пылью и потомъ тяжелой крестьянской работой. Онъ кормитъ скотъ болѣе сѣномъ, чѣмъ соломой (которой у него кстати и нѣтъ), иоитъ его холоднымъ пойломъ. Онъ доитъ и кормитъ скотъ на дворѣ, a не въ избѣ, не грѣетъ воду въ печи и его изба не знаетъ сырости, грязи и другихъ принадлежностей разсчетливаго земледѣльца. Фи- линповцы забыли о тѣхъ врешенахъ. когда они сѣяли ленъ и конопель, бабы ткали вовины, а мужики щеголяли въ посконныхъ портахъ и лыковыхъ сапогахъ. Холстинка и сарпинка, бархатъ и гладь давно познакомили Филипповца съ тонкими и нѣжными тканями. ТеперБ онъ съ высокомѣріемъ и насмѣшкой относится къ тѣмъ крестьянамъ сосѣднихъ селеній, которые до сихъ поръ продолжаютъ ткать грубые холсты и полотна. Филипповецъ даже поетъ объ этомъ сатиреческія пѣсни, осмѣивая, „деревенскихъ. му- жиковъ глухихъ мѣстовъ"... Иногда крестьяне промышленнаго района такъ отзываются о евоихъ сосѣдяхъ землепашцахъ: я Скоты они, а не крестьяне. Ты смотри, что это у него: изба, или хлѣвъ свиной. У скотины наземъ и у него въ избѣ наземъ; въ хлѣву мокро и у него въ избѣ мокро. Чашку со щами подадутъ, ровно корыто съ мѣсевомъ. Хлѣбъ у нихъ съ мякиной, въ зубахъ костырь повязнетъ, а они за лакомство почитаютъ, ровно пря- никъ. Вечеръ за самоваромъ на конецъ села бѣгали: видно одинъ и былъ во всей деревнѣ. Пронесли савоваръ: на немъ въ два пальца, да внутри то на два: болыпе проживетъ молъ... Эхъ! господа, подумаешъ — изъ за чего только люди живутъ — такъ закончилъ разскащикъ — свѣтелочникъ свое описаніе сосѣдей — земле- дѣльцевъ. Обращаясь къ другому признаку культурности промышлен- наго населенія, къ грамотности, мы найдемъ, что грамотность про-