165 прошедшаго, нсмоглинеотозваться йривсей ихъ громадной знаиенательностидля будущаго, отчастии гибельно, на общій строй нашего обществениаго быта въ настоящемъ. Эти причинысознаются каждымъ изъ пасъ. Но быстрое развитіе нищеиствавъ самой многочасленной средѣ нашего еародонаселенія, нищеиства со всею отвратительпою его обстановкою— это Фактъ, падъ которымъ, безъ сомпѣнія, всякому общественномудѣятелю стоитъпризадуматься. Изыскаиіе практическихъмѣропріятій къ пресѣченію подобнаго зла, дѣйствующаго покаеще только исподволь, въ тишинѣ притоновъ разврата, подъ кровомъ неясяо еще сознанныхъвъ пародѣ понятій о свободѣ, не менѣе того дѣиствующаго безпрепятственно,неуклопно, подрывая здравыя силы всего обществениаго организма— подобио язвѣ самой себѣ предоставлепной— изысканіе, говорю я, такихъ мѣропріятій, которыя въ состояніи были бы противодѣйствовать дальиѣйшему развытію этого зланемертвоюбуквою состоявшихсяпостановленій, а глубокимъ нравственнымъихъ смысломъ, при постоянномъ содѣііствіи имъвсегообщества—неестьли этоодна изъ важнѣіішихъ задачъ, подлежащихъразрѣшепію земствавсейгуберніи, въ ряду многихъдругихъ благотворныхъ его ироявленій и полезныхъ пачпиамііі. Было бы не уиѣстно и даже безполезпо, въ виду быстро распрострапяющагося зла при повсемѣстномъ иаправлеиіи народныхъ массъ къ разгулу и постоянпо усиливающемусяравнодушію этихъмассъкъ правильпому и честпомутруду., выжидать здѣсь иниціативыправительственныхъраспоряженій имѣющихъ пройдти, какъ вамъ ызвѣсхно, до времениихъ осуществленія частосквозь иепреодолимыя Формальности всякаго рода канделярскихъ воззрѣній. По искусствепныйпорядокъ вещей уступаетъныиѣмѣсто естествениому. Двпжеиіе исторіи освобождается отъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4