b000001345

— 7 — мое парадное украшеніе русской женщины; послѣ жем- чужныхъ, были металличесвія серьги разнообразныхъ формъ изъ золота, серебра и мѣди; на такихъ серьгахъ, хотя и въ неболыпомъ количествѣ, встрѣчается жемчугъ, янтарь и другіе камнн или стекла; на серебряныхъ серьгахъ нре- обладала цѣнивная полпва разныхъ цвѣтовъ. Какъ жем- чужныя, такъ равно и металлическія нрежнія серьги пре- кратили свое существованіе, ихъ еще можно кое гдѣ встрѣ- тить въ привѣскахъ къ иконамъ въ древнихъ деревенскихъ храмахъ и въ домахъ, по благочестію и усердію женщинъ, дѣлающихъ нерѣдко и нынѣ по обѣщанію, илн другимъ побужденіямъ, приклады своими вещами. He мало разныхъ привѢсокъ (}ъ иконъ утратилось и уничтожилось по раз- нымъ прячинамъ, иногда способствовали тому и самыя расноряженія; въ 1722 году, указомъ изъ сгнодальнаго духовнаго приказа велѣно было отобрать въ церкви Вла- дииірскаго Княгинина Успенскаго дѣвичьяго мопастыря XII вѣка отъ образовъ всякіе привѣсы и употребить на церковныя всякія потребы, етроенія и починки. ( 52 ) И такъ, не одни татарскія раззоренія и пожары были при- чиною уничтоженія памятниковъ древапхъ русскихъ ис- вуссгвъ и художествъ. ( 53 ) Жокошпики и окенскіе головные уборы. Кокошники и головные уборы заключали нѣкогда пыш- ный и необходимый нарядъ женскаго пола; нѣкоторые изъ нихъ были весьма большой величинн, другіе въ видѣ ша- почекъ, кичекъ, повонниковъ, кокуевъ и головокъ, иные похожи на вѣнцы болыпихъ образовъ съ привѣшанными металлическими блестками; къ коконіникамъ прикрѣпля- лась бисерная поднизь, спускаемая къ глазаыъ, поднизи были также изъ искусственнаго жемчуга, подъ названіемъ и донынѣ бичета, сибирскій жемчугъ; парадные уборы дѣлались изъ настоящаго правекаго жемчуга. Жемчугъ и до сихъ поръ имѣетъ, а особенно въ старину имѣдъ важ- ное значеніе въ русской щегольской одеждѣ: Есть у меня золота казна Жемчугъ дорогой, платье цвѣтное, Много бы дала тому золота, Болыне бы того — скатна жемчугу. ( 5 *) Между жемчугомъ на коконшикахъ и уборахъ размѣ- щали гнѣзда съ разноцвѣтными камнями и стеклами на фольгѣ; кокошники вышивались также однимъ только зо- лотомъ или серебромъ, безъ жемчуга, съ позументами и фольгой; на нѣкоторыхъ на затылкѣ красовались: фигура двухглаваго орла, цвѣтн, травы и орнаменты; кокошники были бархатные, парчевые, штофные и т. п. и составляди праздничный національный костюмъ и украшеніе боярынь, кунчихъ и сельскихъ крестьянокъ. Полотенцы, простыни и салфеткн. Полотенцевъ минувшаго времени уцѣлѣло также немно- го, какъ и вообще тканей; они частію сохраннлпсь коз гдѣ въ сельскихъ церквахъ, въ которыя по обычаю въ быту простолюдиновъ дѣлаютъ приклады полотенцами, вы- несенными въ приданомъ, съ рпсункамп изъ разпоцвѣт- ной бумаги, шерсти, шелка и строчіш; на работы ихъ дѣ- вицы нежалѣли ни времени ни труда, ихъ называли руч- никами ( 55 ) и рукотерами. Церковныя полотенца жертву- ются на аналой священника у Престола и прнвѣшиваются къ кіотамъ чтимыхъ иконъ; на такихъ полотенцахъ выши- вались священныя слова, напрпм. встрѣчается ірмосъ ве- ликаго четвертка, въ который Спаситель омывалъ ноги аиостоламъ: „Союзомъ любве связуема апостоли владнче- ствующему всѣми себѣ Христу возложше, красны ноги очипі.аху, благовѣствующе всѣмъ міръ." ( 56 ) На другомъ концѣ полотенца двуглавый орелъ. Изображеніе Россійска- го герба встрѣчается на многихъ предметахъ прежняго быта: въ храмахъ орелъ встрѣчается на деревянныхъ па- никадилахъ, аналояхъ ( 57 ), вышитое на церковныхъ пеле- нахъ ( 58 ) и проч.; въ домашнемъ быту — на бывшихъ боль- шихъ почетныхъ и малыхъ пряникахъ, съ хвалебными сти- хами: Радуйся Россійскій орледвоеглавный. Ты бо еси нынѣ во всемъ мірѣ славный. ( 59 ) Кромѣ пряниковъ, выдѣлывались гербы на сладкихъ сва- дебныхъ пирогахъ, на кисельныхъ формахъ, на разной до- машней утвари — стаканахъ, кувшинахъ, подсвѣчникахъ и ироч.; на парадныхъ кокошникахъ, гдѣ въ правильной формѣ, а въ ■иныхъ въ орнаментахъ и цвѣтахъ — только знакъ герба; потомъ множество изображеній его представ- дяетея на вышивныхъ полотенцахъ, которыя во время сва- дебъ въ чиелѣ приданаго развѣшивались по етѣнамъ. Хо- тя гербъ имѣетъ государственное значеніе, но въ старину его унотребляли, какъ знаменитое изображеніе, не на од- нихъ казенныхъ принадлежностяхъ, а и въ быту предковъ двуглавый орелъ красовался на многихъ вещахъ. На по- лотенцахъ вышивались и выстрачивались также райскія итицы, павлины, цвѣты, травы и фигуры, также и раз- ныя рѣчи: „Кого люблю того дарю," „отъ любови моея дарю миленькій тебя," „два сердца единъ духъ, люби од- ну а не двухъ," и проч. съ фамильными буквами; на ка- зенныхъ салфеткахъ вытканы были орлы съ надписями: „Салфетка придворная казенная 1752 года," по угламъ на нихъ гербы Ярославской губерніи. Простыни имѣли свон затѣйливые рисункн, кои нынѣ утратидн свой ориги- нальный характеръ изящества. Время изгладило старину родную. И. Голытш. - — - — о^^з&^^^а^ (зз) Памят. книж. Владимір. губер. 1862 г. 13. (ss) Тазіъ же. ( 54 ) Древн. археол. Вѣстн. М. 1868 г. т 1, 258. ч. III. 30. ( 5S ) Церковный Словарь С. П. В. 1794 г. ( 36 ) Іриосъ 6 гласа въ великій четвертокъ. ( 5 ' 1 ) Памятники стар. русск. рѣзьбы по дереву 1876 г. рисун. 2. ( 58 ) Древности Богояв. деркви 1870 г. стр. 45. ( 59 ) Атласъ рисунк. съ старип. прянвч. досокъ 1874 г.