b000001345

леиы на всѣ восемь сторонъ кафли изъ разноцвѣтной по- < ливы съ орнаментами рельефной работы. < Въ этомъ же храмѣ сохранилось мѣдное паникадшо въ \ два яруса о 12 свѣчникахъ, единственное отъ прежняго < времени; величина его въ вышину 1 арш. 10 верш. и ши- < рину 13 верш., внизу болыпой мѣдный шаръ, подъ кохо- < рымъ привѣшено въ серебряной оправѣ строфокомиловое \ яйцо съ шарикомъ, вынизаннымъ жемчугомъ, и шелковой \ кистыо. Въ церковныхъ описяхъ 1780 года упоминается: < „Паникадило мѣдное подъ нимъ ицо строфокомильное, < оправа серебрянная, кисть шелковая/ ( 25 ) \ < ЦардкіЛ двери въ церкви Владимгрской Божгей Матери. [ '< Царскія двери Владимірскаго храма по своей древности обращаютъ вниманіе; они сохранились отъ первобытнаго времени, написанныя такъ называемымъ Византійскимъ | или Греческимъ иконопнсьмомъ; на нихъ изображено: | вверху благословляющій Господь, по сторонамъ надъ дверь- I ми Іисусъ Христосъ, пріобщающій св. апостоловъ подъ обо- имн видами хлѣба и вина, въ срединѣ на дверяхъ Благо- 1 вѣщеніе Пресв. Богородицы, какъ знаменіе Небесной две- ри и начала спасенія, и адтыре Евангелиста, какъ благо- \ вѣстники искупленія. ( 26 ) На четыреугольныхъ колонкахъ > Вселенскіе Святители, Николай Чудотворецъ, четыре архи- г діакона и надъ ними два ангела съ рипидами; по краямъ < обложено серебрянымъ басебнымъ окладомъ узорами. Цар- s скія двери при постройкѣ новаго иконостаса въ 1878 го- I ду, по ходатайству мѣстнаго археолога, оставлены не тро- ? нутыми и сохранены отъ уничтоженія. 1 Лаперти Богоявленскаго яурама. \ Богоявленскій храмъ въ сл. Мстерѣ сооруженъ Князья- \ ми Ѳедоромъ, Андреемъ и Михаиломъ Григорьевичами Ро- > модановскими въ 1683 году; въ храмозданной грамотѣ \ Иларіона Митрополита Суздальскаго упоминается: „И мы | Преосвященный Митрополитъ слушавъ ихъ челобитье бла- \ гословили новую каменную церковь построить во имя Бо- \ гоявленія Господня". ( 27 ) Храмъ этотъ имѣетъ три входа, паперти или предверія церковныя. ( 28 ) Западная входовая паперть устроена на четырехъ круглыхъ столбахъ въ 1 > арш. толстоты съ карнизами; величина паперти въ длину \ 5 /4, а ширину эУз аршинъ; желѣзная дверь окаймлена \ карнизами и колонками. Сѣверная и южная паперти со- \ оружены на кувшиао-образныхъ въ 2 арпі. въ діаметрѣ < столбахъ, отъ земли съ двумя ступеньками, величина на- \ пертей въ длину и ширину А. 1 /і арш.; желѣзныя двери \ вокругъ съ колонками и карнпзами, вытесанными изъ < кирпича. | Окна хр амо въ. \ У описанныхъ церквей украшенія вокругъ оконъ пред- | ставляютъ интересные образцы прежняго искусства; не | только въ Русскомъ но и въ Славянскомъ мірѣ зодчіе, \ подъ вліяніемъ византійско-ломбардскаго стиля, любили I украшать окна и входныя двери храмовъ Божіихъ узорча- ; тыми произведеніямн ваянія, высѣчками на сандрикахъ и < (гв) Древ. Богояв. церк. 1870 г. стр. 41. \ (зв) Памят. древн. худож. въ Россіи М. 1850 г. стр. 46. I І2ті) Древности Богояв. церкви 1870 г. стр. 3. | (гв) Церковный Словарь С. Д. Б. 1794 г. ч. 2 стр. 279. ; архивольтахъ. Цѣлью ихъ было прпдать всевозможное ве- ликолѣпіе Дому Божію; ( 29 ) надъ нѣкоторымн изъ оконъ > тройные дуговые кокошнпки, надъ другимн мысообразные > и стрѣльчатые карнпзы, по бокамъ колонки съ перешейкама и подвѣсками, тройнымп сандряками и изъ овальныхъ столбнковъ, составленныя изъ шаблонныхъ кирпичныхъ I штукъ, какія въ XVI и XVII столѣтіяхъ нарочно заготов- > лялись въ желанной формѣ изъ глипы и обжигались какъ > обыкновенный кирничъ. Составленныя изъ такихъ шаблон- > ныхъ кирпичей различныя украшенія очень прочны и по \ чистотѣ и правильности формы много лучше нынѣшнихъ \ украшеній, высекаёмыхъ изъ обыкновеннаго кирнича. Шаб- лонные кирничп, вмѣстѣ съ простыми, употреблялись для < составленія весьма разнообразныхъ и красивыхъ карнизовъ, | выводившихся подъ крышами ( 30 ) и другими мѣстами 5 прежнихъ зданій. Л о д з о р ы. У спусковъ кровли прежняго времени храмовъ прпдѣ- | лывались прорѣзные подзоры изъ листоваго желѣза, кото- I рымн издревле на Руси любили украшать храмы; ( 31 ) на \ одномъ храмѣ ихъ было нѣсколько рисунковъ: такъ во- кругъ алтаря подзоры имѣли свой рисунокъ, кругомъ хра- ма другой, у трапезы "третій; а надъ послѣдней не толь- \і ко были спуски у кровли, но еще и гребни въ верху 5< крыши, въ которыхъ заключались разные узоры и фигу- > ры. Они вмѣстѣ съ кровлей окрашивались краской, а иног- | да золотились особо отъ кройли; нынѣ подзоровъ на хра- | махъ сохранилось очень мало, и они уцѣлѣли кое гдѣ не- Ц болыпими отрывками, остальпое сорвано вѣтроиъ или вре- | менемъ и уничтожается обращеніемъ въ старое желѣзо, 1\ какъ самый негодный матеріалъ, 0 Рѣзныя изъ дерева иконы. \\ і ) Рѣзныхъ изъ дерева иконъ сохранилось весьма немного, и они по болыпей части уннчтожеяы; въ 1722 году ука- зомъ Сгнода и Сената повелѣвалось: Я А рѣзныхъ иконъ S и отливанныхъ не дѣлать и въ церквахъ не употреблять, кромѣ распятій, искусною рѣзьбою учрежденныхъ, и нныхъ \\ нѣкіихъ штукатурнымъ мастерствомъ устроенныхъ и на \\ высокихъ мѣстахъ поставленныхъ куштовъ. А въ домѣхъ \\ кромѣ малыхъ крестовъи панагій, искусною жъ рѣзьбою \ \ дѣланныхъ, отнюдь никакихъ рѣзныхъ и отливныхъ иконъ t не держать". ( 32 ) Нѣкоторыя иконы еще существуютъ и къ нимъ православный людъ имѣетъ особенное почитаніе. ц Къ числу такихъ относится рѣзная плаищница, которую \ \ въ страстную субботу въ сл. Мстерѣ носятъ кругомъ хра^ | > ма; она представляетъ какъ гробъ покойника, но меньшей і величины, къ вей придѣланы носилки, на которыхъ и об- 1 1 носятъ ее вокругъ храма на плечахъ, какъ носятся умер- | шіе. Беликомучетікъ Георгій. Большой рѣзной образъ въ | кіоти, у которой прежде были затворы; въ церковной опи- 1 си 1780 года написано: „Образъ Великомученика Геор- гія деревянной рѣзной, на створахъ съ мученіемъ". ( 33 ) Жнязь Бладпміръ. Образъ св. равноапостольнаго князя Вла- \ (г») Памят. древ. худож. въ Россіи. М. 1850 г. стр. 14. | (зо) Владимір. іуб. вѣд. № 2. 1880 г. \ (зі) Паият. древ. худож. въ Россіи. М. 1850 г. стр. 25. (зг) Изслѣд. о руссь- иконоп. Сахарова. С. П. В. 1849 г. стр. 8. \ ( 33 ) Дгевн. Богояв. церкви 1870 г. стр. 33.