b000001340

— 18 — Почему Русскіе должны вступать на Финляндскую почву шостранцамиі Почему имъ не предоставляютъ возмояшости свободно устраиваться въ Фин- ляндіи? Почему Финляндцы не желаютъ чтибымы участвовади „въ мѣстномъ домостроительствѣ"? Причинъ тому много. Финляндцы видятъ въ насъ только „подданныхъ", тогда какъ они „граждане"; ихъ желаніе, ихъ идеалъ — жить отдѣльно отъ Россіи, но подъ крыломъ Русскаго могучаго орла и т. п. Здѣеь же, въ ряду другихъ причинъ, намъ желатедьно указать на то воззрѣніе Финляндцевъ, по которому „право упраБлять" ихъ страною принаддежитъ только Императору и Великому Князю, „Ему и никому друюму" '). Отсюда, по ихъ понятіямъ, вытекаетъ то, что они „служатъ Государю, но не Россіи", они знаютъ Русскую династію, но до Русскаго народа имъ нѣтъ никакого дѣла; или, говоря словами Остзейцевъ, они въ Русскомъ монархѣ не ви- дятъ представителя Русской націи, ея олицетворителя, и нахожденіе ихъ подъ скипетромъ одного царя ни къ чему ихъ не обязываетъ по отношенію къ обыватедямъ другой страны того же государя. Какъ Балтійскіе подданные чтили въ Екатериаѣ II лишь герцогиню ЛиФляндскую, такъ и Финляндцы желаютъ видѣть въ Русскомъ монархѣ только великаго князя Финдяядскаго . Это есть выводъ изъ теоріи о реальной уніи, въ которой будто бы состоитъ Финляндія съ Россіей; это сквозитъ въ разсуждеяіяхъ Фишшндскихъ ученыхъ, въ рѣчахъ ихъ сеймовыхъ представителей и т. д. Ч.тооы изоЬгнугь упрека въ голословности, укажемъ, для прамѣра, на Финляндскія описааія Высочай- шаго пребыванія Государя Императора въ Финдяндіи въ Іюлѣ 1863 г., въ которыхъ постояныо можно встрѣтить выраженіе: „нашъ благородный и лю- бимый великій князь Александръ II й , „благородный великій князь' и т. п. „Скажите имъ, что я Императрица Всероссійская, а не герцогиня Лифлянд- ская", отвѣчала съ высоты своего престола Екатерина II на какое-то за- носчивое домогательство своихъ Балтійскихъ подданныхъ. А яамъ остается напомнить тѣмъ -) изъ Фишшндскихъ сепаратистовъ, которые вторятъ Остзейцамъ, что Русскаго царя нельзя отдѣлять отъ Гусскаго народа, что „Россія и Царь" синоиимы, нераздѣльные и нераздучимые для нашихъ окра- иаъ, что „преданаость скипетру есть любовь къ державѣ' 1 , что нельзя сду- жить Государю, не служа его государству, что Русскій народъ — сынъ мо- нарха, и Царь — „нашъ батюшка'. Ирибавямъ еще, что Финляндія завоевана, а посему ояа является общимъ достояніемъ Русскаго монарха п Русскаго народа. Отъ Фишшндскихъ теорій объ уніи, признающихъ въ лицѣ Русскаго Императора только своего великаго князя и считающихъ Россію совершенно чуждою страною, остается оданъ лишь шагъ до ученія объ условной предан- мосиш Балтійцевъ, которую они Формулировали такъ: „мы вѣрны престолу изъ чувства признательяосш за сохраненіе яашихъ стародавнихъ учрежденій и правъ"... мы преданы Императору собственно потому, что онъ обязался до- ') Констагуціа Финлявдіи, соч. Ж. Мехелина, перев. It. Ордина 1888 г. 38 етр. ') Косаиаенъ, исіорикъ Финл. и нЬкот. другіе не отдЬднюгь царя отъ народа.