художізстве;нн:ая^ традмция И СТМЛЬ СТАРОЙ МСТЕРЫ Мстерскую иконописную традицию ХѴПІ века и характерные свойства стиля эпохи в полной мере ооветить теперь очень трудно. Осталось крайне мало памятников, болыпинство ггогибло. На основании того, что находится ныне в мстерскоммуэееместногокрая, можно утверждать, что стиль МстерыXVIII івека не был единым. В немборолись нешримиримо традиции яревяврусского, главным обраэом, мосіковюноію искуосива to тенденциями иекусства оветского, сииль феодально-аристократичесжий, в основном----орнаментальный и отвлеченный, н^саждаемый, главным обраэом, придворным искусетвом столицы, с стилем реалистическими декоративным, стилем крепнувпгих торгово-купеческихслоев с их эапросами. В основном иконописный стиль Мстеры XVIII века создавался вкусами старообрядчества, того течения народной ікультуры, которое получило наэвание «раскола». Социальный состав старообрядчества, его политические стремления и культурные эапросы определяліи и главные элементы и раэвитие мстерского стиля. В основном это сшиль мелкобуржуаэной, ремесленно-торговой и ікрестьянской среды, настроеннойоппозиционяо иротив растущего абсолютизма царокой власти, против новшеств официальной церкви. И власть и церковь в это время опирались на класс эемлевладельческийи нарождающуюся крупную буржуаэию. Старообрядчество тяготело к стилям «древлего» благочестия, пріоцветавшего до патриарха Никона, до его «никонианской ереси». Зто были стили старого Новгорода с его демократическимиидеалами, старойМосквы XVI века с демократическимистремленияміи ее царской власти в 22
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4