b000001325

B. 1. Короленко, 361 ленко — конечно, цѣликомъ вышелъ изъ того воз- вышенно-интеллигентскаго міросозерцанія, изъ «за- вѣщанія Грановскаго», которое Достоевскій сати- рически хоронилъ въ лицѣ Степана Трофимовича. Послѣднему въ сыновья онъ, какъ извѣстно, навя- залъ Нечаева, превративъ его также въ злобную карикатуру. Но — если бы у Степана Трофимо- вича, какъ у старика Карамазова, было нѣсколько сыновей, и хоть одинъ изъ нихъ вышелъ бы такимъ, какъ мечталъ и воображалъ въ идеалѣ старый ро- мантикъ, то этотъ удачиый сьшъ былъ бы вылитый В. Г. Короленко. Безъ отцовской дряблости, тще- славія, безхарактерности, всезнающаго полузнанія, бѣлоручнаго барства, поверхностнаго вольтеріан- ства, диллетантской разбросанности, неразборчи- вости въ людяхъ и средствахъ, но съ отцовскимъ умомъ, талантомъ, вдохновеніемъ, отзывчивьшъ сердцемъ, проницательньшъ чувствомъ красоты, съ отцовскою способностью къ изящному мышленію и точной діалектикѣ, съ отцовскимъ уваженіемъ къ исторической культурѣ, съ отцовскою твердою вѣ- рою во всепобѣдную мощь человѣческаго Разума, съ отцовскимъ скептицизмомъ предъ всякою иною религіеи или мистическою силою, съ отцовскимъ стремленіемъ освободиться отъ власти и обмановъ метафизическихъ величинъ. В. Г. Короленко, ти- иическій передовой интеллигентъ-семидесятникъ, принялъ отъ Степана Трофимовича Верховенскаго, типкческаго интеллигента сороковыхъ годовъ, за- конное идейное наслѣдство. Но • — онъ нашелъ въ себѣ характеръ, а характеръ указалъ ему боевое мѣсто въ громадно несущейся жизни: онъ прошелъ школу позитавнаго мышленія и выкроилъ изъ на- слѣдственнаго родительскаго утопизма ясную прак-