b000001321

новых членов на своем предприятия, собирать членские взносы, распространять литературу, сообщать сведения о настроениях рабочих и о всех случаях злоупотреблений со стороны фабричной администрации. Регулярыо листки тогда не выпускались, но не- легальная литература в виде брошюр («Что должен знать и пом- нить каждый рабочий», «Рабочий день», «О штрафах», «Кто чем живет» Дикштейна и проч.). получалась и распространя лась в сотнях экземпляров, которые читалнсь не только членами кружка, но и рабочими, не принадлежавшими к организапии. Майский листок в 1897 году был получен от Петербургского Союза Борьбы, но не был распространен только потому, что вы- ставлял требование 10-часового рабочего дня, между тем как в ИвановопВознесенске на текстильных фабриках был уже вве- ден 9-часовой рабочий день. Нельзя пройти молчанием и не попытаться рассеять широко распространенных и даже вошедших в учебники по истории пар- тии недоразумений, а именно обвинений Иваново-Вознесенской организании в экономизме и махаевщине. Можно с полной реши- тельностью заявихь и фактически доказагь, что экономизма. как течения, в Иваново-Вознесенской организации не существовало. Поводом для обвинений в экономизме послужили взгляды ее прежних руководителей Ф. А. Кондратьева и A. А. Евдокимова г которые после освобождения из тюрьмы поселились в Харькове, где и совершилось их превращение: они резко повернули к эко- номизму. Правда, у А. А. Евдокимова и раныпе наблюдалось тяготение к эволюции, к постепенному и мирному развитию без скачков и революционных бурь, но оно не оформилось еще тогда и открыто не проводилось. Но ошибкой было бы приписывать их поздиейшие взгляды организации в целом, а тем более об'яс- нять их отсталостью и некультурностью текстильщиков Иваново- Вознесенского района, как это делает Ерманский в своей книге «Из пережитого». Это уже есть прямое иззращение действитель- ности. Когда Евдокимов жил и работал среди текстильщиков названного района, он не выступал против требования политиче- ской свободы, как он это делал, по словам Ерманского, в дискус- сии с ним. Попытки Кондратьева и Евдокимова увлечь Иваново- Вознесенскую организацию на путь экономизма не увенчались успехом. Им удалось подчинить своему влиянию маленькую 1 группу рабочих. Временный успех рабочедельцев в Иваново- Возиесенске в 1 899 г. об'ясняется тем, что организация была связана только с «Рабочим Делом» и потому получала неправиль- ную и одностороннюю информацию о положении дел за грани- цей, о внутрипартийной борьбе там. Но как только появляются в Иваново-Вознесенске представители «Искры» (Г. И. Окулова) в конце 1 900 года, и дается правильная информация, организа- ция быстро освобождается от экономического налета и в начале 6