b000001314

71. ЕЖЕГОДНИКЪ. 72. Одно обстоятельство весьма важное для страны и тяжелое для семьи, сильно печалитъ ипомрачаетъ празд- ничное весеаіе—эіорекрутѵина. Грустно и больно семьѣ разставаться съ роднымъ дѣтищемъ, не легко и послѣд- нему отложиться отъ нея; труднѣе же всего отор- ваться ему отъ нѣжныхъ ласкъ молодой жены, съ которой, мнилось парню, прожить бы вмѣстѣ вѣкъ лрипѣваіочи!.... Въ такой семьѣ невеселыйпраздникъ. Главное развлетеніе святочнаго вечера заЕлючает- ся въ ряженыі; каждый замаскировывается такъ, какъ придумаетъ; охотнѣе всего рядятся медвѣ- демъ, еозоіо, домовьшъ и прочими, по выраженію крестьянъ, осарялш. Маскерадными Еостюмами слу- ікатъ: вывороченная шуба, сарафанъ — муяічинамъ и мужсЕое платье — женщинамъ; помело, ухватъ, лопа- та и другія принадлеяіности Еухни," составляютъ не- обходимые атрибуты ряженаіо; сажа изъ печной трубы и толченый Еирпичъ, даютъ исЕусную гри- мпровЕу лица. Общее значеніе ряяіенаго въ деревнѣ состоитъ въ томъ, чтобы, придавъ своему дицу и Еостюму, каЕъ моагно больше уродства и безобразія, внезапнымъ своимъ появленіемъ въ чужой избѣ, воз-^ будить всеобщій страхъ, а потомъ ловеими кривлянья- мп, забавныли розсЕазнями и прибаутками насжѣ- шить присутствующихъ до упаду. Въ зарѣчной сторонѣ уѣзда — деревнѣ Мотмасъ и ОЕружающихъ селеніяхъ, у Ерестьянскихъ дѢвоеъ существуетъ обычай начинать святочные вечера по- сѣщеніемъ парней, еъ Еоторымъ они приходятъ тол- пою въ первый вечеръ РождественсЕихъ праздни- ковъ, замасЕировавшысь въ мужсЕое платье; парни угощаютъ риженыхъ дѣвокъ нирогомъ, виномъ, бра- гою и различньши сластями; въ заЕлюченіе дѢвеи поютъ величадьную пѣсню парню и за тѣмъ нере- ходятъ въ слѣдующій домъ къ другому наршо и т. д. поздней ночп. Въ Васильевъ вечеръ, передъ Новьшъ годомъ, во многихъ селеніяхъ, взрослыя дѣвушЕи (въ зарѣчной сторонѣ селѣ ШиморсЕомъ съ проч.), а въ иныхъ дѣти-^-дѣвченки и парнишім (еъ МуромсЕ^й грани- цѣ — седѣ Урвановѣ и друг.), ходятъ подъ ОЕна, или на мостъ (сѣни) кричать ко.іяду, таусень (') (въ седѣ Урвановѣ), и казюлът (въ СВ: части уѣзда — дер. ГусьЕѣ и сосѣднихъ), за это подаютъ имъ прѣ- (^ Яолядскід цѣсни напечатаиы въ Л"» 23, Влад. губ.- в-Вд. за 1870 г.- сныя лепешки, пироги, ЕазюдьЕи (ушастые — неизвѣст- ные звѣри) и т. п. печенья домашней стряпни, на- рочно для того изготовленныя. Домовитые люди, въ полночь этого вечера, Ела- дутъ на гумно (овинъ) яровые хлѣба, чтобы узяать каЕОй изъ нихъ слѣдуетъ больше сѣять въ будущее лѣто, и насѣвшій на зерна йней, предвѣщаетъ уро- жай того хлѣба. Съ Крещеніемъ нрекращаются святочныя игры н забавы мододежи и снова проворное веретено жуж- житъ въ рукахъ заботливой Ерестьянки и спорится работа у трудодюбиваго Ерестьянина. Въ это время, кавъ бодѣе порожиее (не занятое), чаще осени бываютъ свадьбы. — Въ г. Меден- кахъ вечера невѣсты посѣщаются съ нодругами дѣ- вушЕами, женихомъ, его товарищами — парнями п молодьши женщинами; здѣсь поютъ пѣсни, Еакъ напримѣръ: Плетень тиеспги. Во время пѣсни, всѣ участвующіе въ ней, носте- пеняо— одинъ за другимъ заплетаются руками . во- вругъ шеи каждаго. Плетень, плетень занлетися! Ты завейся труба зодотая! Сѣрая уточка Потопида своихъ дѣточекъ Во меду, во патокѣ!... Расплетаются тѣмъ же норядЕомъ; нодходя подъ руку каяідаго, при сдѣдующихъ сдовахі: Плетень, плетень расндетися! Ты развѣйся труба зодотая! Сѣрая уточва Выводида своихъ дѣтушевъ Изъ меду, изъ натоЕи!.. Или взявшись за руки парни становятся въ рядъ а противъ нихъ дѣвушки; рядъ еъ ряду медденно нодходитъ и отходитъ, и по очередно поетъ: !J р о с о. А мы просо сѣяли, сѣяли; Ходи мяада, сѣяли, сѣяли. ( 2 ) А зачѣмъ же сѣяли, сѣяли? (* Сдова этой строки повторяются посіѣ каждой новон.