b000001314

233. ЕЖЕГОДНИКЪ. 234. 6), на главѣ схима, изъ подъ схимы кудерцы знать; риза иреподобиическая санкиръ; стовтъ на столбѣ, ішдѣти его по поясь; правою ру- кою благсслсвляетъ, а въ лѣвоіі свитокъ. Въ свиткѣ написано; „Тернате, братіе, скгрби и бѣды, да вѣчиыя муки изб^дете." Половина столба киноварь съ бѣлиломъ. Нѣцыи пингутъ надъ нимъ; въ кіотѣ икону Пречистыя Бого- родицы Умиленіе." Св. Марѳа возрастомъ стара, аьи Ксенія (см. япв. 24) риза преподобничесгая верхъ дичь-багоръ съ бѣлиломъ и санкі ромъ, исподъ санкиръ, на главѣ схима; въ одной р}кѣ сви- токъ, дрѵгая молебная вверхъ, Въ иныхъ пи- шется: ризы простыя, исподь санкиръ^ на главѣ платъ." (и проч.) ('*) Въ Строгановскомъ иконописномъ лицевомъ подлинникѣ текстъ слѣдующій.- „Мѣсяцъ Сентябрь имать 30. во дни час; 12 внощи час. 12 преподоб. Семіонъ сѣдъ Сто.іпникъ." Преподоб. Мароа рпза дичь багоръ збѣли- ломъ и санквремъ." (") Въ Русскомъ лицевомъ подлинникѣ текстъ въ сокращеніи; „Начало Индикта сирѣчь иоваго лѣта. к „Мѣсяцъ Сентябрь имѣетъ дней 30, препод. Семеонъ Столпникъ сѣдъ. " Препод. Мареа риза лазорь съ бѣлиломъ исподъ киноварь." (' 8 ) Всѣ таковые подлинпики, а особенно рѵкописные имѣютъ нѣкоторыя разнорѣчія, впрочемъ иконописцы не придерживаются въ писаніи ца продажу иконъ подлинниками, да имъ и нѣтъ надобвости справляться въ про- изведеніяхъ копѣечныхъ образовъ, а ппп]}тъ преим^ществеино по рнс^нкамъ нроколотымъ иглоіо, а красками какъ попало, справку они имѣютъ развѣ только тогда, когда б^детъ за- fo.) Изслѣд. о Русск. Икон. И. Сахарова С. П. Б. 18І9 г. стр. 30, 31. („) Строган. Иконоп. Лидев. Подлииниеъ М. 1869 г. ( 7 з) Христіап. Древаости и археодогія 1862 г. рисун. 2, 3. казана пкона подороже цѣноіі, они даже пре- небрегаютъ нечатными подлиннвками, это объясняется тѣмъ что Строгановскій подлин- никъ можно встрѣтить у двухъ трехъ икон- никовъ въ сл. Мстерѣ не болѣе, а другіе па- ходятъ не нужнымъ имѣть еро. Икошшки раздѣляются на нѣсколько кате- горій, главныя изъ нихъ^ заводчпки, работни- ки хозяева, работнпки по наііму и зченикп^ работники промышленники, старпнщикп- за- водчики имѣютъ работниковъ пиш^щвхъ ѵ нихъ въ мастерскихъ или всполпяющичъ ра- бсты у себя дома и доставляюшихъ па одно- го хозяина по сдѣльной платѣ, а въ мастер- скг.хъ работаютъ по положенному годовоыу жаліванью а болѣе также по сдѣлыю, такихъ работниковъ у порядочнаго заводчика бы- ваетъ до 20 и болѣе, чсловѣкъ, эти то са- мые и имѣютъ названіе работпвковъ по най- му, работники — хозяева, эти иконнвки зани- маются вкопописью съ своимъ семействомъ и съ 1 или 2 учениками, у. себя дома и прода- ютъ иконы непосредственно ОФенямъ сами; промышленники, отправляются въ разныя мѣст- ности, пріобрѣтаютъ заказы на пконы, кото- рыя пишутся вмп въ сл. Мстерѣ или въ той мѣстности вконникамп отправввшимвся съ промышленникамя, a no исполненіи работъ доставляютъ закащикамъ снова; такихъ про- мышленнвковъ называютъ еще — боготаскате- лями, на самомъ же дѣлѣ они ни что иное какъ кеммиссіоперы доставляющіе работу и получающіе за эгу коммиссію 50 коп. съ руб- ля, въ промышленпвки поступаетъ плохой икопникъ который не надѣется выработать больше сидячей жизнью, а въ промышленни- ки поступаютъ преимущественно ОФени; ста- риннщки занимаются древнимъ иконопись- момъ, къ числу же иконописнаго производст- ва относятся и чеканщики, опи вычеканива- ютъ на образахъ разныя украшенія, а Тскже мѣдныя и фольговыя рязы для иконъ. 30