b000001314

I 205. E Ж E Г О поминъ погребенныхъ въ соборѣ князей Суж- дальскихъ — село Павловское; князей Ш^й- скихъ — село Ивановское-шуйское и князей Бѣльскохъ — половину села Весокъ въ Суз- дальскомъ уѣздѣ и село Добрынское во Вла- димірскомъ уѣздѣ, но это послѣднее село въ 1588 году отдано безповоротно въ архіерей- скій домъ бывшему тогда архіепископу Суз- дальскому и Торусскомѵ Іову, — а затѣмъ со- борные протопопы съ братіею владѣла про- чими селами до учрежденія штатовъ и въ нихъ считалось 388 душъ положенныхъ въ окладъ. К Тихонравовъ. і СУЗДАЛЬСКАЯ ЙКОНОПЙСЬ. Мачало и переходъ ея въ народвкую протышленпосѵь ио ІЗладвмірвігояаъ краѣ. Иконописаніе въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ Владимірскаго края, отвосится къ весьма дав- нему времени, и имѣетъ доселѣ общее наз- ваніе Суздамской иконописи; у Яванчина— Писарева упоминается въ числѣ трехъ школъ иконописанія Суздальскал. ф Сахаровъ ука- зываетъ также на осьмую школу иконописи Суздальской. ( 2 ) Развитіе художества, ремеслъ и искусствъ въ г. Суздалѣ и его области является уіве въ XII вѣкѣ; лѣтоппсь Лав- рентьевская, о такихъ мастерахъ подъ 1194- годомъ выражается съ ревнивьшъ чувсшволіъ: ( 5 ) „Того же лѣта, мѣсяца сентября, обновлена бысть церквы святая Богородица в Суждали, яже бѣ опадала старостью и безпарлдьемь. О Утро въ Новоспасск. монаст. М. 1841 г. стр. 61. ( 2 ) Измѣд. о русск. иконоп. "И. Сахарова С. П. Б. 1849 г. стр. Ъі (») Моск. Оруж. Пад. I860 г. стр. 8. Д Н И К Ъ. 206. тѣмъ же епископомъ Иваномъ, и покрыта бысть оловомъ отъ верху до комаръ п до притворовъ; и то чюду подобно, молитвою святое Богородици п его вѣрою, а пже не ища мастеровъ отг нѣліець, но наиде масте-- ры отъ клевретъ святое Богородици п отъ своихъ, иныхъ олову льяти, пныхъ крыти, иныхъ нзвестью бѣлити; отверзепѣ бо ему бѣста отъ Бога очи сердечнеи на церковную вещь, оже пещися церковными вещьми^Кііи- рикы, ако правому пастуху^ а не напм- нику." (') Основываясь на этомъ актѣ указывающемъ на слѣдъ иконописи въ г. Суздалѣ въ древ- нѣйшее время, мы встрѣчаемъ и нѣкоторыя на негсэ ссылки: „о существованіи Русскпхъ художііиковъ во второй половпнѣ XII вѣка, мы имѣемъ только одно указаніе при построе- ніи Суздальскаго храма." ( 5 j Изъ словъ лѣ- топпсца впдио, что храмъ росппсанъ былъ русскими мастерамп. ( 0 ) Участіе въ разлпч- ныхъ производствахъ мастеровъ Италіп и Германіи явно уже въ XII столѣтіп. (') По свидѣтельству лѣтописей, о первомъ призывѣ иностраниыхъ мастеровъ упоминается почти въ одно время съ окончательнымъ переѣздомъ Андрея Боголюбскаго 1155 года изъ Кіева въ Суздаль, С 8 ) къ которому: „прпведе Богъ изъ всихъ земель мастеры." ( 9 ) ГраФъ А. С. Уваровъ указывая на зодчихъ пришедшихъ къ великому князю Аидрею Бо- I голюбскому упоминаетъ: „они до такой сте- пени развили во Владимірѣ искусство, что преемникъ Андрея Всеволодъ III Юрьевач-ъ I (1176—1212) не пуэісдалсл уже болѣе въ при- зывѣ чуэісеземныхъ мастеровъ; а иже не ища (і) Лѣтоігась по Іаврентьевисому списку. С. П. В. 1872 г. стр. 390. С) Жзсдѣд. о русск. икон. И. Сахарова С. П. Б. 1849 г. к. стр. 47. (f) Объ образописаніи Д. Струкова. М. 1870 г. стр. 13. {")) Моск. Оруж. Пад. М. 1860 г. стр. 8. -,. {*) Труды Пер. Русск. Археол. Съѣзда. М. 1871 г. т. I стр. 257. 1 ( 9 ) Іаврепт. дѣт. стр. 150.