b000001308

II. Выяспяя общее развитие нашей художественнои культуры, мы почти не коснулись северной области, северного искусства. He косну- лись потому, что роль Севера настолько особа, исключительна в нашей художественнои истории, что должна быть выяснена отдельно, более лодробно и исчерпывающе. Можно определенно сказать— без искусства, развившегося на нашем Оевере, главным образом, искусства зодчества, вся исторпя русского искусства была бы иная — и ыесомненно художе- ственный гений Новгорода и Москвы не поднялся бы до таких высот, до которых он поднялся в ХІУ — ХУІІ веках. Географически Оевер, как колыбель деревянного зодчества, надо ог- раничить пределами Олонецкой, Архангельской, Вологодской губерний и прилегающими к Вологодской губерний бывшими уездами Новгород- ской губерний— Череповецким и Кирилловским. Огромная область, боль- піая часть всего северного края с XI и XII веков становится Новго- родской пятиной. Новгородские летопиеи за 1038 и 1078 годы сооб- щают о жестокой борьбе, начатой новгородскими ушкуйниками с много- численными финскими племенами, сидевшими с незапамятных времен по всему северному краю. Финские племена пе устояли под натиском Новгорода и быстро начали очищать свои насиженные места, уходя на крайний север. Процесс колонизации совершился в одно два столетия. Например, Вологда основана не позднее копца XI века. Другие север- ные города — Тотьма, Великий Устюг основаны не позднее XII — XIII сто- летий. По житию преподобного Герасима, первого Вологодского чудот- ворца, написанного хотя и в ХУІІ столетии, но беспорпо не апокрифи- ческого, узнаем, что во время княжения внука Владимира Мономаха, Изяслава Мстиславовича, в 1147 году Герасим пришел из Киева на реку на Вологду „яя великий лес , нашел здесь уже поселок, церковь Воскресения „на ленивой площадке, а около перкви „средний посад талоіо торжку'-'-. Таким образом, в первой половине XII века мы имеем указание на существование деревянных церквей и гражданской стройки на севере. В следующее столетие новгородпы завладели всем заволочьем. В XIII веке Великий Новгород уже ведет борьбу за сохрапение своей огромной пятины с Тверскими и Московскимп князьями. Только к ХУ веку, к моменту истошения государственной сплы Новгорода, се- верный край вырывается Москвой из новгородского обладания. Если, по указанию летописца, в ХШ веке в Вологде было много церквей, то это уже явственно указывает на довольно значительное население и на из- вестную культуру. Для нас важен преимушественно факт колонизации: русское население пришло на север частью из Новгорода, частыо из Киевско-Черниговской и Владимиро-Суздальской Руси после татарского разгрома и расселилось на его необозримых пространствах. Появление населения — начало культуры. Отроятся жилища, храмы, погосты, мона- стырп, укрепления, сторожевые башни, украшается жизнь общественная