b000001269

— 40 По городамъ паки людей божіихъ училъ и ихъ, пестро- образныхъ звѣрей, обличалъ. И привезли на Мезень. Полтора года державъ, паки одного къ Москвѣ взяли, да два сына со мною — Иванъ да Прокопій, — съѣхали же, а протопошща и прочія на Мезени осталися всѣ. А при- везши къ Москвѣ, отвезли подъ началъ въ Пафнутьевъ монастырь; и туда присылка была, тоже да тоже гово- рятъ: „долго ли тебѣ мучить насъ? соединись съ нами, Аввакумушко!" Я отрицался, что отъ бѣсовъ, а они лѣ- зутъ въ глаза; сказку имъ тутъ съ бранью большою на- писалъ и послалъ съ діакономъ ярославскимъ съ Кось- мою и съ подъячимъ двора патріарша. Козма той, — не знаю, коего духа человѣкъ, — въ явѣ уговариваетъ, a втай подкрѣпляетъ меня, сице говоря: „Протопопъ! не отступай ты стараго того благочестія; великъ ты будешь у Христа человѣкъ, какъ до конца претерпишь; не гляди на насъ, что погибаемъ мы". И я ему говорилъ сопро- тивъ, чтобъ онъ паки приступилъ ко Христу; и онъ го- ворилъ: „нельзя! Никонъ опуталъ меня"; просто мол- вить, отрекся предъ Никономъ Христа, также уже бѣд- ной не можетъ встать. Я заплакалъ, благословилъ его горюна, больше того мнѣ нечего съ нимъ дѣлать; вѣ- даетъ то Богъ, что будетъ ему. Таже, проживъ 10 недѣль въ Пафнутьевѣ на печи, взяли меня паки на Москву и въ крестовой стяжашася власти со мною: ввели меня въ соборный храмъ и стригли по переносѣ меня и діакона Ѳеодора, потомъ опрокли- нали, a я икъ проклиналъ сопротивъ: зѣло было ми тяжко въ обѣдню ту. И, подержавъ на патріарховѣ дво- рѣ, повезли насъ ночью на Угрѣшу къ Николѣ въ мо- настырь, и бороду враги божіи отрѣзали у меня; чему быть? волки то есть, не жалѣютъ овецъ: оборвали, что собаки, одинъ хохолъ оставили, что у поляка на лбу. Везли не дорогою въ монастырь, болотами да грязью, чтобъ люди не вѣдали: сами видятъ, что дуруютъ, а от- стать отъ дурна не хотятъ; омрачилъ діаволъ: что на нихъ и пенять? Не имъ было, а быть же было ннымъ; писанное время пришло, по Евангелію: Нужда соблаз- номь пріити, а другой глаголетъ Евангелистъ: Невоз-