b000001257

J77 Богородици сѣде на великомъ княженіп въ Во- додимери на столѣ отца своего и дѣда и пра- Ш ■•. дѣда (Собр. Р. Лѣт. т. Till, стр. 60}». Святи- • тели Россіи также долго имѣли у себя въ пре- имущественномъ вниманіи храмъ Пречистыя во Владимірѣ. Изъ лѣтописи сей видно, что мит- рополиты, по утвержденіи каѳедры своей въ Москвѣ, не рѣдко имѣли пребываніе свое во Владимірѣ. Изъ Новогородскои лѣтописи усмат- ривается, что 1334 года, индикта 2 приходилъ не въ Москву, а авъ Володимерь къ митропо- Ш4г. литу Новогородскій владыка Василій (Собр. Р. Лѣт. т. III, 6842 г.),» а въ 1360 году Іюля въ 12 день преосвященный митрополитъ Алексій, въ присутствіи великаго князя Дмитрія Кон- стантиновича постановилъ Новгороду Алексія архіепископа «въ преименитѣй церкви въ свя- 1360г. тѣй Богородици въ Володимерской (Собр. Р. Лѣт. т. III)». Но вотъ наступилъ 1395 годъ ..... годъ, въ кото- рый пришлось Владимірскому соборному храму липіиться своего великаго сокровища, съ уне- сеніемъ коего изъ храма и самый храмъ остал- ся, какъ бы въ тѣни и забвеніи. 1395 годъ па- мятенъ для всей Россіи. Въ семъ году «Тамер- ланъ вступилъ въ предѣлы Россіи и дошелъ до рѣки Дона. Московскій князь Василій Дмитріе- вичъ рѣшился встрѣтить его съ своимъ вой- скомъ на берегахъ Оки. Между тѣмъ послалъ въ Москву къ Митрополиту Кипріану, чтобы онъ распорядился о принесеніи изъ Владиміра въ Москву чудотворной иконы Владимірской Ш5 г.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4