b000001257

7 храмъ Вогодюбскаго былъ украшенъ живописью въ 1161 году. «Въ лѣтѣ 6669, записано у лѣ-ШІг, тописца, почата писати цркви золотоверхая въ Володимири, кончана Августа 30 (стр. 75)»*) Украшая такимъ образомъ храмъ Пречистыя, св. Андрей пріуготовлялъ изъ него, яко нѣкій великій драгоцѣнный кивотъ, въ коемъ имѣлъ намѣреніе поставить великую святыню, приве- зенную имъ изъ Вышгорода — чудотворную ико~ ну Богоматери, которая чуднымъ внушеніемъ привлекла его съ юга на сѣверъ и Первообра- зомъ коей онъ наставленъ былъ утвердить свое великокняженіе въ градѣ, основанномъ св, рав- ноапостольнымъ Владиміромъ*'"'). Сію безцѣнную святыню — чудотворный образъ Божіей Матери ивнесъсв, Андрей въ храмъ златоверхій, когда за- вѳршено быдо его украшеніе***). Въ житіи св. *) На сводахъ подъ восходными палатями, гдѣ нынѣ, такъ называемые хоры — на южной еторонѣ Андреевекаго храма сохранилась старинная живопись. Фрески изобра- жаютъ праотцевъ: Авраама, Исаака и Іакова, сѣдящихъ въ райскомъ саду; позади Авраама видно еще нѣсколько лицъ. Это письмо г. академикъ Солнцевъ относитъ къ XII вѣку (Памятн. дрѳвн, во Влад. Клязѳм. Добр. стр. 49 — 50). **) Смотри далѣе объ описаніи иконы Владимірекой Бо- гоматери въ приложеніи. ***) Въ книгѣ г. Дмитревскаго о началѣ Владиміра на Клязьмѣ сказано, что «образъ Богоматери до 1160г. стоялъ въ Боголюбовѣ и оттуда въ вышепоЕазанномъ году былъ привезенъ, съ великою церемоніею, 21-го Сентября по Елязьмѣ судномъ во Вдадиміръ. Сему доказательствомъ служитъ то, что на городскомъ берегу, гдѣ предназначено было встрѣтить и принять икону построенабыла церковь во