37 Такъ снова лиліился соборъ всего богатства своѳго и всѳйкрасоты своей; опять остались отъ него только голыя отѣны, снаружи и внутри опалѳнныя пламенемъ и ікиернѣвшія отъ дыма. Такому великому бѣдствію подвергся златоверхій храмъ. Нѳ кому было, послѣ сего, возобновить и украсить его. Хотя дикіе Монголы, опустошивъ Владиміръ огнѳмъ и ыечѳмъ, и пронѳслись отъ него, каісь бурный ураганъ, оставивъ въ столицѣ только вліяніе своей власти, но въ томъ бурномъ ураганѣ погибъ и Вѳликій Князь Георгій, Унесясь отъ Владиміра, варвары встрѣтили Благовѣрнаго ішязя на берегахъ рѣки Сити, вызвали его на битву, и во время оной усѣчена была глава вѣнчанная. Великая соборная дерковь, покрытая глубокимъ трауромъ великаго бѣдствія, въ своемъ обгорѣломъ остовѣ оставалаоь не особенно долго до скоро послѣдовавшаго восшествія на великоішяаіеніо брата Георгіева Ярослава Всеволодовича. „Въ лѣто 6746 ') по отшествіи тоя рати, сказано въ лѣтописи, начашася людіе' собирати, идѣже кто бѣ избѣглъ, или сокрылся. Тогда пріиде и Ярославъ Всѳволодовичъ, внукъ Юрьевъ, оъ братіею своею во градъ Володимеръ, и повелѣ со плачѳмъ трупіе христіанъ погребсти, и очисти градъ и церкви, оставшіяса отъ пожару., и сѣдѣ на плѣненной земли княжити" 2). Въ тяжкія времена ига монгольскаго Ярославъ Всеволодовичъ не могъ возстановить въ такомъ великолѣпіи храмъ соборный, какимъ сіялъ онъ при его предшественникахъ. Князь Ярославъ только украсилъ чудотворную икону Богоматери и обновилъ стѣны храма, очистивъ прежде всего, по замѣчанію лѣтонисцевъ, соборъ отъ труповъ; но въ семъ то нослѣднемъ онъ и доставилъ соборному храму такое великое украшеніѳ, слава котораго переходитъ изъ рода въ родъ, изъ вѣка въ вѣкъ. Какіе трупы лежали тогда подъ сводами обгорѣлаго храма 1? Не тѣлеса ли то мучениковъ, отдавшихъ души свои Господу предъ образомъ Пречистыя, въ предсмертной усердной молитвѣ'? Не въ числѣ ли сихъ мучениковъ былъ святитель Христовъ Митрофанъ съ цѣльшъ сонмомъ мучениковъ и изъ вѳликокняжескаго семейства и изъ семействъ тогдашнихъ бояръ и многихъ, многихъ реевича имѣла тогда надъ собою какія либо украшенія изъ матеріаловъ, которые могли сгарать, или же она была открытою, какъ объ отомъ передается въ сборникѣ Троице-Серііевой лавры XVII вѣка, съ нетдѣнными въ ней ыощами святаго князя Глѣба. Смотр. въ выноскѣ на стр. ^ То-есть въ томъ же 1238 году, который по новому счету начинадся съ Генваря, предъ самымп постцгшпми Владиміръ бѣдствіямн. 2) Прибавл. къ Ипат. лѣт. стр. 338.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4