15 мѳннымъ гробомъ этого воинствѳннаго князя, по повелѣнію отца его Андрѳя Георгіевича, поставлена была мраморная статуя 1 ). Въ 1175 году Іюня въ 20 дѳнь скончался еще сынъ Андрея Боголюбскаго Глѣбъ, исключительно посвятившій себя на служеніѳ Господу. —Онъ каждодневно присутствовалъ за церковною службою въ новоустроенномъ родителемъ его соборномъ храмѣ. „Честное тѣло сего блажѳннаго князя также было положено въ соборномъ храмѣ" 2). Чрѳзъ девять дней послѣ кончины сына своего Глѣба и самъ Благовѣрный Князь Андрей занечатлѣлъ свою святую жизнь мученичѳскою кончиною. Онъ на 29 Іюня былъ убитъ въ Боголюбовскомъ дворцѣ самымъ безчеловѣчнымъ образомъ. На шѳстой день—5 Іюля, когда бунтъ и смятеніе, вслѣдствіе сего страшнаго событія, нѣсколько поутихли въ Боголюбовѣ, перенесено было тѣло страстотѳрпца князя во Владиміръ для погребенія его въ построенномъ имъ дивномъ соборномъ храмѣ. Въ лѣтописи записанъ и самый порядокъ, въ какомъ было совершено перенесеніе тѣла. „Въ шѳстый день въ пятницу, сказано тамъ, Владимірцы сказали соборному игумену Ѳѳодулу3) и Лукѣ дѳмественнику4): нарядитѳ носильщиковъ, иди поѣдемъ, возьмемъ князя господина своего Андрѳя, а Микулицѣ 5) сказали: сбери попы вси, оболкшеся въ ризы, выйдете передъ серебрянаяворота 6), съ святою Богородицею, и тутъ князя дожидайтесь." Игуменъ Ѳеодулъ съ клироманами и съ Владимірцами поѣхали по князя въ Боголюбовъ и, взявши тамъ тѣло его, несли во Владиміръ съ честью и съ вѳликимъ плачемъ. Трогательны были тѣ минуты, когда показалось на пути отъ Боголюбова пѳчальноѳ погрѳбальное шѳствіе, когда ожидавшіе во Владимірѣ увидѣли вѳликокняжѳскій стягъ (знамя), развѣвавшійся надъ гробницѳю своего любимаго князя. „И бысть по малѣ времени, и поча выступати стягъ отъ Боголюбова и людье ни могоша ся ни мало удержати, но вси воньяхуть, отъ слезъ же не можаху прозрити и вопль далечѳ бѣ слышати. И поча весь народъ плача молвити: въ Кіѳвъ ли ты ѣдешь, !) Татищ. т. III, стр. 239. Влад. Губ. Вѣд. 1849 г. Jf; 27. 2) Жит. Вдадим. Чудотв. Прот. Чижова, стр. 32. 3) Значитъ настоятель собора назывался въ то время игуменомъ. 4) Демественникъ—учителъ демественнаго Греческагю придворнаго наиѣва. s) Вѣроятно это былъ священникъ Николай, великокняжескій духовяикъ, который вмѣстѣ съ княземъ Андреемъ прибылъ во Владиміръ изъ Вышгорода. 6) Серебряныя ворота были на томъ мѣстѣ, гдѣ соединялся вадъ, облегавшій Рождественскій монастырь, съ валомъ и теперь еще существующимъ за зданіемъ второй части—на томъ мѣстѣ, которое нынѣ слыветъ подъ названіемъ Ивановскаго моста.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4